![«Стена. 12 кусочков Берлина» под редакцией Агнешки Войчиньской]( "«Стена. 12 кусочков Берлина» под редакцией Агнешки Войчиньской")
«Стена. 12 кусочков Берлина» под редакцией Агнешки Войчиньской
Okładka książki "Mur. 12 kawałków o Berlinie" pod redakcją Agnieszki Wójcińskiej, fot. wyd. Czarne
Берлинская стена рухнула в ночь с 9 на 10 ноября 1989 года. Однако в культурном, экономическом и идейном измерениях она умерла не полностью. Следы ее присутствия ищут польские и немецкие репортеры.
Авторам важны не столько история и политика, сколько судьбы обычных людей: отчаившихся, амбициозных, озлобленных, не теряющих надежду. Каждый глос звучит иначе: иногда воспоминания туманны, а иногда образы ясно встают перед глазами. Фрагменты, сотканные из фактов и эмоций, помогают репортерам построить мост между прошлым и настоящим, гнетом и свободой — и показывают, что иногда границы пародоксальным образом сближают, единство не означает равенства, а свобода — это одновременно и привилегия, и обязанность. Фундаментом двенадцати репортажей и одного фоторепортажа является стена — причем не обязательно постоенная из бетонных плиток, которые отделяли Западный Берлин от Восточного. Хотя авторы не преуменьшают ее исторической роли, главным для них остается показать ее через призму личности. Кждый кусочек стены имеет свою неповторимую форму, оригинальный вкус, особенный запах. И свое измерение.
Глазами Агнешки Войчиньской, которая рассказывает о «помощниках беглецов», помогавших разделенным семьям рыть туннели, чтобы попасть в другую часть Берлина, мы видим «подземное отражение» стены, ее «негатив». Вместе с Юлиушем Чвелюхом мы следим за похищением самолета, который должен был перевезти группу поляков в лучший, западный мир. Тот самый мир, который сегодня превратился в «дешевую копию, притягивающую массы» — из-за чего страдает Кшищек, герой репортажа «Ищ бин айн Берлинер» Кайи Путо и Земовита Терека.
Стена понимается здесь также как граница, которая существует только в наших головах. Невидимый культурный барьер запечатлела Катажина Брейво в рассказе о турчанках из Берлина, которые боролись с собственными семьями за право на любовь или образование. Израильтяне из репортажа Магдалены Кичиньской приезжают в Берлин (из страны, где стену на границе с Палестиной только начинают строить) и слышат от знакомых: «Крематории вас уже ждут, удачи».
«Стена» — это не только запись воспоминаний, драматичных и не очень. Авторы книги создали образ поделенного во многих сферах Берлина, который, тем не менее, умеет объединяться. Солидарность рождается не тогда, когда стена рушится, а тогда, когда ее возводят. В рассказах видна и легкая насмешка судьбы. Если бы не Берлинская стена, Марта и Михаэль не поженились бы; а если бы не ее падение, пани Крюгер не вздыхала бы по тяжелой, но спокойной жизни в ГДР. Хотя реального барьера больше нет, барьер ментальный продолжает существовать в сознании некоторых людей. Кусочки же настоящей стены, которые собрала Уршула Яблонская, можно найти «на полянке в хвойном лесу» в деревне Сосновка.
Репортажи о символическом городе полны идейного и формального контраста. В сборнике есть рассказы о том, что было когда-то, и о том, что происходит сейчас. Мы смотрим на Берлин с польской и немецкой перспективы. Одни репортеры еще сами помнят Берлинскую стену, другие родились, когда она уже начала исчезать с карты Европы. Полифония привлекательна, хотя «Стену» стоит читать постепенно: в противном случае велика вероятность быстрого пресыщения.
Одна тема — и тринадцать разных взглядов на город с покрывшейся шрамом раной, которая все еще присутствует в сознании, хотя почти не заметна в пространстве. Этот шрам хорошо виден на фотографиях Филипа Шпрингера, который запечатлевает места, где несколько десятов лет назад проходила граница. Следует признать, что переплести репортажи с фотографиями было удачным решением. Чистый, даже суровый документ с аскетическим содержанием задает ритм, настойчиво напоминая о главном герое книги, и становится точкой отсчета для различных интерпретаций и ассоциаций. Благодаря этому вместо собрания не связанных друг с другом историй, брошенных в одну кучу под названием «стена» (одного общего мотива все же недостаточно для единого повествования), у авторов получилось создать единый рассказ о современном Берлине. И о берлинцах — по праву рождения или по собственному желанию.
Агнешка Варнке, ноябрь 2015
