Клуб «Пикейный жилет»

2Андрей Хрисанфов:
>Мозолистое тело в мОзге таки присутствует (corpus calluosum)

Каждый день эти корпусы каллёзумы вижу (CORPUS CALLOSUM), по плотности они почти такие же как окружающее белое вещество. Ну как тебе сказать - нет в русском языке аналогии этой . Силюсь. Вспоминаю. Ну может быть как переваренные crab sticks... Поэтому один германский морфолог предложил подобную консистенцию, применительно к любой ткани, обоозначить как "мозговидную", как в случае очень плохих прогностически раков (прилагат. "medullaris")

2DimBorgir:

>Много слов, и все мимо кассы. Так что целование
>перекрещенных дощечек с трупом литературного персонажа
>отменяется :)) Но прокомментирую это высказывание
>глубокоуважаемого Грина2: "Власть нельзя было
>критиковать (в Сибирь бы сразу отправили), а вот
>церковь - можно (церковь сама могла наказывать
>критиков и власть в это не вмешивалась)." Церковью
>в царской России рулил светский чиновник (обер-прокурор
>Святейшего Синода), поэтому разделения на светскую
>и церковную власть в царской России просто не
>было, а идеологию царской России прекрасно сформулировал
>граф Уваров - "Православие, самодержавие, народность".
>Т.о., любая критика Церкви одновременно рассматривалась
>и как выпад против господствующей государственной
>идеологии. Так что не стоит искать в бородатом
>пузане с усами образ Николая 1 (к тому же, там
>совсем мало общего), чтобы оправдать идеологический
>отдел при ЦК Единой России.

У Церкви есть свой устав и ей небыло надобности искать защиты у государства от критики. Обер-прокурор Святейшего Синода курировал Церковь, но не "рулил". А по поводу, "похож - не похож", Вам что, физиономическую экспертизу ещё привести? А если я и здесь докажу, что похож (похожесть определяется по треугольникам лица), Вы опять будете утверждать, что всё это не верно, а Вы - умнее всех?

2gloster:
>« — Жизнь! — сказал Остап

Я пока думаю, Остапа понесло или .... "Ну, будем ждать. Будем ждать."

Особо радует "и" в "и здесь докажу".
Но, уверен, therion согласится даже не читая...

2JohnPaul:

>Пока само
>государство не начнет рукодствоваться этим принципом
>при определении меры наказания за уголовное преступление,
>пока оно само не подаст обществу пример высочайшего
>уважения к ценности человеческой жизни как таковой,
>убийства в обществе будут продолжаться.

и самый свежий пример тому, как раз из страны, где это самое уважение задекларировано уже давно и это не ЮАР.

>Мне кажется, что с возрастом только усиливается
>понимание ценности, святости человеческой жизни.

я же спросил - Чикатило, Брэйвик и другие упыри это люди? ответьте прямо, хотя бы себе, что вы всё с какими-то общими принципами...

>>иль вера
>>в вечную душу?
>Боюсь, что вера в бессмертие души объективно
>принижает ценность посюсторонней жизни.

нам с вами об этом можно только догадываться, хотя есть примеры того, как люди верящие в вечность души, были вполне самодостаточны и в посюсторонней.

2DimBorgir:
>Много слов, и все мимо кассы.
>не стоит искать в бородатом пузане с усами образ
>Николая 1 (к тому же, там совсем мало общего)

Ну, не знаю насчет кассы, но "в самую барабанную перепонку" угодил. А на Николая вполне похож, это вы зря. Вам придется в противовес монету какую-нибудь из раскопок на стол выложить.

2karp:

>Особо радует "и" в "и здесь докажу".
>Но, уверен, therion согласится даже не читая...

Вот если бы Вы побольше читали, то несомненно знали бы, что основной идеей этой картины (как это сам автор указывал, между прочим)было высмеивание непоколебимой народной веры в то, что царь-батюшка-то у нас добрый, да слуги государевы злы, а нас к нему не подпускают.

2DimBorgir:

>2JohnWLennon:
>>но признаюсь мне тоже когда-то было очень странно
>>увидеть Джона Леннона, отмахивающего зигхайлем
>Ага. А это Вам не странно, судя по всему, видеть
>- раз Вы так выступаете против тех, комму это
>видеть в своей стране неприятно

это кто, чуваки под австралийским балконом или кроуд на думтрэшдес концерте в Норвегии?

вы хоть видели на что я отвечал?
когда я увидел ту фотографию Джона, про нацизм в СССР говорили только в плане победы над ним, да ещё шёпотом упоминая о каких-то питерских мажорах, устроивших нацисткое шоу в колыбели Революции в 80х чтоли брежневских годах. с тех пор прошло 30 с лишним лет и кое что крепко изменилось, но со своими близлежащими нацистами я разбираюсь сам, чего и вам желаю.

2DimBorgir:

>Т.о., любая критика Церкви одновременно рассматривалась
>и как выпад против господствующей государственной
>идеологии.

А где в картинах "выпад против господствующей государственной идеологии". По моему, "на поверхности" там критика чревоугодия и алкогольной распущенности, а не идеологии. На это-то и расчитывали художники и такие работы, даже брат царя Николая II покупал для Русского музея.

2Green_N2:

>там критика чревоугодия и алкогольной распущенности,
>а не идеологии.

Там критика двойной морали - если ты призываешь других жить по Писанию, то, в первую очередь, начни с себя.

2Green_N2:

>А где в картинах "выпад против господствующей
>государственной идеологии". По моему, "на поверхности"
>там критика чревоугодия и алкогольной распущенности,
>а не идеологии. На это-то и расчитывали художники
>и такие работы, даже брат царя Николая II покупал
>для Русского музея.

У моего знакомого батюшки репродукция в доме висит. Меня улыбнуло это дело и я как-то спросил - зачем эту картину повесили?
Он говорит: когда бес обжорства меня одолевает, смотрю на эти отвратные рыла и в разум прихожу.

2DimBorgir:

>2Green_N2:
>>там критика чревоугодия и алкогольной распущенности,
>>а не идеологии.

> Там критика двойной морали - если ты призываешь
>других жить по Писанию, то, в первую очередь,
>начни с себя.

Ну это Вы так считаете, но не брат царя Николая II. Вы были хоть раз в Русском музее?

2therion:

>Вот если бы Вы побольше читали, то несомненно
>знали бы, что основной идеей этой картины (как
>это сам автор указывал, между прочим)было высмеивание
>непоколебимой народной веры в то, что царь-батюшка-то
>у нас добрый, да слуги государевы злы, а нас к
>нему не подпускают.

А про "Монастырскую трапезу" слабо так же бодро отрапортовать со ссылкой на классическо-композиционный центр? Кстати, некоторые там находят злую пародию на "Тайную вечерю" :) (что, конечно же, не соответствует истине. А вот разрыв между народом и церковью и церковью и Христом там показан нагляднее некуда).

2Green_N2:

>А где в картинах "выпад против господствующей
>государственной идеологии". По моему, "на поверхности"
>там критика чревоугодия и алкогольной распущенности,
>а не идеологии.

Здорово! Доказательство от противного.

2DimBorgir:

>А про "Монастырскую трапезу" слабо так же бодро
>отрапортовать со ссылкой на классическо-композиционный
>центр? Кстати, некоторые там находят злую пародию
>на "Тайную вечерю" :) (что, конечно же, не соответствует
>истине. А вот разрыв между народом и церковью
>и церковью и Христом там показан нагляднее некуда).

Выше уже отрапортовал.

2therion:
>Вот если бы Вы побольше читали
Ну ежели Вы не можете не "быковать", то...
...вот если бы therion читал что пишется, а не бился в экстазе и не пытался писать про дураков, то он бы увидели разницу между "идеей" и несомненным "портретным сходством", а также утверждениями про запреты и причину присутствия на картине образа "батюшки" (выбор персонажей огромен - от купцов до генералов).

Но это так... это если думать и разговаривать, а не материться и искать врагов.

от пра-а-а-тивного )))

2Double Fantasy:
>Ну я не дословно. О мои мозги ! -опять весьма приблизительно.

Тогда лучше I've got my mind se-e-e-et on you (Джордж)

2karp:

>2therion:
>>Вот если бы Вы побольше читали
>Ну ежели Вы не можете не "быковать", то...
>...вот если бы therion читал что пишется, а не
>бился в экстазе и не пытался писать про дураков,
>то он бы увидели разницу между "идеей" и несомненным
>"портретным сходством", а также утверждениями
>про запреты и причину присутствия на картине образа
>"батюшки" (выбор персонажей огромен - от купцов
>до генералов).
>Но это так... это если думать и разговаривать,
>а не материться и искать врагов.

А разве я говорил о запретах? Это не я! Царь в образе попа как раз и олицетворяет ту веру народную. Высмеивания Церкви в той картине и близко нет.

Царь в образе попа - скорее, лесть. Властитель, типа, дум...