Праздники

Извиняюсь, не ту картинку отправил. Сорри !

Вот то, что надо.

14 сентября
Симеон Столпник. Семён - летопроводец
Поскольку с середины 14 века до 1700г. начало года на Руси отсчитывали с 1 сентября, а день Симеона Столпника по старому стилю приходился на 1 сентября, с ним связано большое количество начинаний или завершений разного рода работ, сроков и т. п.
С Семёна начинались засидки, то есть работа в избах при огне. Под Семён-день вечером гасят старый огонь, а утром вытирают новый из дерева. Яровое обязательно убирается к Симеону Столпнику.

Обряд инициации: в течении веков (фиксируется в летописях с 12 века)сохранялся на Руси очень древний обычай на день Симеона сажать на коня мальчика «при переходе от младенчества(по четвёртому году)».
«На Семёна дитя постригай и на коня сажай, и на ловлю в поле выезжай».
Мальчика в возрасте от 3 лет в присутствии отца, деда, крёстных и других ближайших родственников сажают на оседланную лошадь и провозят в седле три небольших круга. Распространен у казаков. В наше время за неимением собственных коней жители городов везут своих сыновей для выполнения обряда посажения на коня в ближайшие конно-спортивные клубы или школы верховой езды.

Так же праздник псарных охотников, выезд в отъезжее поле. Охотники на Семён-день притравливали зайцев.
С Семёна-дня до Гурия(28 ноября)- свадебные недели.
«Для парня посвататься — всё равно, что дровней попросить: не дадут в одном месте, дадут в другом»
В этот день чёрт меряет воробьёв меркою: сколько взять себе, а сколько выпустить; для этого воробьи все собираются к нему, и потому в Семён-день их нигде нельзя увидеть
На Семёна хоронят мух и тараканов(чтобы пропали).
«Потешный» обычай хоронить мух и тараканов(таким он казался этнографам, собирателям, образованным людям прошлого века) сводился к следующему:
«Похороны устраивают девушки, для чего вырезают из репы, брюквы или моркови маленькие гробики. В эти гробики сажают пойманных мух, закрывают их и с шутливой торжественностью(а иногда с плачем и причитаниями) выносят из избы, чтобы предать земле. При этом во время выноса кто-нибудь должен гнать мух из избы "рукатёрником“(полотенцем) и приговаривать: „Муха по мухе, летите мух хоронить“; или „Мухи вы мухи, комаровы подруги, пора умирать. Муха муху ешь, а последняя сама себя съешь“»

2presnja:

>«Потешный» обычай хоронить мух и тараканов(таким
>он казался этнографам, собирателям, образованным
>людям прошлого века) сводился к следующему:
>«Похороны устраивают девушки, для чего вырезают
>из репы, брюквы или моркови маленькие гробики.
>В эти гробики сажают пойманных мух, закрывают
>их и с шутливой торжественностью(а иногда с плачем
>и причитаниями) выносят из избы, чтобы предать
>земле. При этом во время выноса кто-нибудь должен
>гнать мух из избы "рукатёрником“(полотенцем) и
>приговаривать: „Муха по мухе, летите мух хоронить“;
>или „Мухи вы мухи, комаровы подруги, пора умирать.
>Муха муху ешь, а последняя сама себя съешь“»

Считаю, что надо сей праздник закрепить законодательством РФ.