СТРЕЛА сегодня

2 Costa Costell:
.
Дерзай, товарищ Константин, но помни...ты тут не один!
По датам концертов народ толкался у нулевых километров
и прочих Васильевских спусков с Дворцовых площадей,
но к Стреле это никакого отношения не имело.
.
ssw2ssw :)

2ssw2ssw:

>2 Costa Costell:
>.
>Дерзай, товарищ Константин, но помни...ты тут
>не один!
>По датам концертов народ толкался у нулевых километров
>и прочих Васильевских спусков с Дворцовых площадей,
>но к Стреле это никакого отношения не имело.
>.
>ssw2ssw :)

Ты прав, Серёж! ) Соскучился по тебе, кстати, очень!! :) Надо как-нибудь обязательно навестить вашу семью в Питере! )

Но на Нашей стороне от Памятника, по крайней мере, мечтаю уже 18 июня со всеми Провести Восстановительное Мероприятие! ;)

2all:
.
Удалось?
.
ssw2ssw :)

2ssw2ssw:

Удалось))
Проследил лично))

Был на Стреле. Вообще-то вначале идти не собирался, но потом, будучи уже вне дома и вдалеке от него, передумал.

Приехал примерно к половине шестого, не позже. У Стрелы, где, как помню, собирались лет 12-18 назад, никого из наших людей не было обнаружено. Был удивлён, поскольку в прежние годы, хоть я и приезжал тоже довольно рано, никогда не помнню, чтоб было такое, чтобы никого не было. Не зная, что народ теперь собирается у памятника Королёву, а не непосредственно у Стрелы; решил подождать, прогуливаясь вокруг.

На траве возле скамеек, невдалеке от входа, некий молодой человек катался по земле и громко стенал. Вокруг него собралось несколько парней, которые пытались усмирить его и решали, следует ли им вызвать скорую помощь или же в этом нет необходимости. Всем им было примерно лет по 25-30, или около того. Предполагали, что парень тот перекурил курительных смесей, и скоро придёт в себя. Насилу усадили его на скамейку, ибо он вырывался и вёл себя громко. Решили, что следует дать ему воды, чтобы привести в чувство. У меня, конечно, вода с собой была, и вскоре стало ясно, что острая необходимость во врачебной помощи отсутствует. Парни разошлись – остался только один или двое. Тот, который катался по земле, сидел теперь на скамейке, всё ещё не вполне вменяемый, бормоча чего-то, порой не на русском языке. Я тоже сел на скамейку. Чувствовал я себя хорошо, никуда не торопился, и ничьё присутствие не вызывало напряжения. Поскольку мою воду почти всю вылили тому парню на голову, я спросил у другого, неславянскаго вида парня, где можно набрать воды обыкновенной, водопроводной. Он показал что-то в том смысле, что тут же рядом, в переходе, можно такую воду достать. Я предложил ему проводить меня и показать, где именно находится источник такой воды, но он отказался. Я намекнул на то, что просто сказать «там» и «в переходе» может любой, кто не отвечает за свои слова, а если он не может сказать ничего определённаго и непосредственно показать воду, то он, по-видимому, и сам понятия не имеет, о чём говорит. И вместо того, чтобы просто сказать, что не знает, пытается изображать из себя, будто обладает каким-то знанием. И, следовательно, не является деловым человеком, с каковым нельзя вести каких-либо сериозных дел. К тому же выяснилось, что я спрашивал его о водопроводной воде из-под крана, а он, не понимая вопроса, отвечал мне о воде, разлитой в бутылки, которую я и сам догадывался, где найти. Парень с видимым недоверием спросил, являюсь ли я «определяльщиком» людей, раз делаю такие заключения, на что получил утвердительный ответ. Он также спросил, есть ли у меня деньги – «хотя бы» «штука» или половона ея. На мой вопрос, зачем ему деньги, вразумительный ответ он дать не смог. Я заметил, что деньги не валяются на дороге, а зарабатываются трудом, и у меня нет привычки их распылять, куда попало. Затем сходил ко входу в метро, где женщина неславянской внешности без лишних вопросов восполнила мой запас воды из привозимых к ней больших бутылей.

После сего вернулся на жёлтую скамейку, где сидели парни. Тот, что катался по земле, уже куда-то исчез. Второй парень – тот, с которым я разговаривал, спросил, успешно ли я сходил, на что ответ последовал утвердительный. Тогда он сказал «дай воды», на что я ответил на прозрачном языке, что без волшебнаго слова его просьба не срабатывает. Пришлось ему выдавить из себя волшебное слово, после чего он получил возможность воспользоваться бутылкой, что сделал с заметной брезгливостью. Что надо сказать? «Спасибо».

Я достал хлеб и принялся его жевать. Парень сказал «дай хлеба», но ему пришлось вновь произнести волшебное слово, прежде чем он получил отрезанный кусок, и ещё одно волшебное слово пришлось добавить после того. Таким же образом были даны ему и другие один или два куска.

Я спросил, откуда он родом, и тут в разговор включился третий парень, который ответил, что родом он из Дагестана. Тогда спросил, принято ли у них в Дагестане пользоваться волшебными словами, или же в них нету никакой нужды, и получил ответ в том смысле, что принято. Парень курил и, вскоре, докурив, бросил окурок на землю. Я нашёл его и отнёс в урну, которая стояла тут же рядом, а затем поинтересовался, принято ли так же бросать мусор в Дагестане, где попало, как он это делает здесь, на что ответ был скорее отрицательный. Тогда я спросил, почему, в таком случае, он мусорит здесь, у нас, и почему не считается нужным проявлять вежливое обращение, если чего-то просишь. Парень ответил, что, мол, «здесь всё портится». Мне было непонятно, что именно здесь «портится» и почему, и в чём причина того, что, приезжая в другую страну, он не считает необходимым соблюдать простейшие правила приличия, на что получил ответ, что вокруг на земле полно мусора и потому не зазорно добавлять к нему и ещё дополнительный мусор (земля, на которой мы стояли, и правда была вся усеяна окурками). Я заметил, что грязно вокруг именно из-за таких, как он, и что урна стоит не далее, как в пределах четырёх метров (что было измерено мною с помощью шагов), на что услышал в ответ, что поступать подобным образом ему «по кайфу». Я высказал ему в лицо, что он позорит свой народ и в ответ получил отрицание, не подкреплённое никакими аргументами. Дагестанцу стало очевидно не по себе, он стал приходить в раздражение и перешёл на непечатные выражения. Я удивился, отчего он мне грубит, и прозрачно намекнул, что он своею грубостью навлекает позор на своих дедов и прадедов, но в ответ продолжал получать упорное несогласие и грубость. В конце концов стало ясно, что дальнейший разговор безполезен, поскольку пришлось столкнулся c непрошибаемой стеной. Покинув общество дагестанца, я отправился посмотреть, не пришёл ли кто на Стрелу. Спустя некоторое время вспомнил, что, как говорят, жители Дагестана нередко носят с собой ножи и решил узнать, есть ли и у него тоже нож, но дагестанцы к этому времени уже, по-видимому, куда-то ушли со скамеек.

Пользуясь случаем, позволю себе обратиться ко вменяемым жителям Дагестана, которым не надо объяснять, почему нельзя мусорить в столице государства, в котором они являются пришельцами: объясните своим собратьям на доступном для них языке: в гостях так вести себя не принято. Каждый из вас является представителем своего народа на нашей земле, и вы позорите свой народ и своих предков, которые, как оказывается, не научили вас прилично себя вести. Русский народ спит, но когда проснётся, вам мало не покажется.

У Стрелы не было заметно никаких проявлений Праздника, и я решил, что подожду ровно до половины седьмого, а потом отправлюсь домой. Было странно, что никто не пришёл. Однако, уже в воротах ВДНХ мне встретился anton_aka_as, с которым вместе мы проследовали к памятнику Королёву, куда, как оказалось, уже как несколько лет назад, переместилось место встреч. Вскоре к нам присоединился anthony_beat. У памятника на каменной скамейке сидели Макс и Гуляющий в Парке с гитарами, и ещё два мужичка постарше с фотоаппаратами. Вскоре подошли Мардж, Лена Me Mine, затем Сергей Холодилов; позже появились Сашка с сыном, Uncle Wilbury, Ольга Пална, дядя MADъ, другие парни и девушки. Удивительно, как мало было народу – всего в пределах двадцати человек. В прежнее время были многие десятки и даже сотни. В футболках, соответствующих Празднику, было всего, кажется, два человека. В «ручеёк» согласился играть только один человек, а остальные – кто играл, кто пел, кто приплясывал, кто ещё чем-то занимался. В целом встреча прошла успешно. В половине одиннадцатаго все уже разошлись.

И, знаете что? Идите на хрен со своей грёбаной толерантностью.

2Dr. Robert!:

>приезжая в другую страну
>в столице государства, в котором они являются пришельцами

Оставив за скобками остальные элементы отчёта, отмечу, что Дагестан вообще-то является субъектом РФ. Неплохо бы это знать даже расово зацикленным гражданам с обеих сторон.

Вчерашняя Стрела стала для меня ровно тем, чем она и должна быть - средством, залечивающим и заращивающим ранки и трещины на душе. Большое спасибо всем участникам, сорри за совсем уж откровенную лажу при дёргании за струны и надеюсь на скорую встречу.
Отдельное спасибо - Ленка, ты даже не представляешь, как рад был тебя увидеть впервые за страшно-подумать-сколько лет...

2Mary J Holly:

>отмечу, что Дагестан вообще-то является субъектом
>РФ. Неплохо бы это знать даже расово зацикленным
>гражданам с обеих сторон.

Ну, пусть будет субъектом РФ, если это важно.

2Dr. Robert!:
.
Дагестан ДЕЙСТВИТЕЛЬНО часть России и это важно.
Наши деды вместе фашистов с нашей земли выгнали -
вот самая настоящая правда и лучший аргумент
(на наших отморозков данный аргумент не действует, а жаль).
.
Такое, понимаешь, наблюдение.
.
ssw2ssw

2Dr. Robert!:
.
Самое главное упустил - МОЛОДЕЦ, что вовремя передумал!
.
ssw2ssw :) из далёких болот

2Dr. Robert!:

>На траве возле скамеек...

Это все очень неприятно, и плевать им на златоглавую, они держатся особняком и в своих диаспорах. И лучше с ними не связывайтесь. Они не только ножи носят, но и пистолеты. Причем все, особенно приличные.

2Audrey:

>2Dr. Robert!:
>>На траве возле скамеек...
>Это все очень неприятно, и плевать им на златоглавую,
>они держатся особняком и в своих диаспорах. И
>лучше с ними не связывайтесь. Они не только ножи
>носят, но и пистолеты. Причем все, особенно приличные.

Одри, я дома, а не в гостях...

-Уважаемый ! Вы что, дагестанец невоспитанный?- РУССКИХ битломанов "мужичками постаршэ" называть! Знаю я тут одного "мужычка постаршэ",- в Москву пару раз с кОнсертами наезжал \в отличие от Вас умеет играть на гитаре, как и др "мужички постаршэ"...а не в ручеёк\ Ах, да !- мы, собственно, на его ДээР и собрались! Вы, что хотите , как в " Детях каккорузы"=
старшых-под нож : останецца Мимайн,сын Сашки\Сашку тоже под нож=за компанию\...и doc R!
-С майкой прокол - дома 4 шт \разные\ Вот когда все \ Мимайн и Ко \ в майках придут \ и Вы в т.ч.\, то и я приду
-История знает множэство примеров, когда нации становились друзьями против
общего врага...и дружба распадалась,когда враг исссщщщезал с горизонта
Это, скарьрьрее, правило , чем исключение Да , адди многих тогда сплотил
СССР-ШША и т.д.
С уважением mVm !

2Rollover:
>Одри, я дома, а не в гостях...

Конечно. А разве я сказала, что ты в гостях?

2maxVmax:

Уважаемый maxVmax, простите, если обидел; право, не хотел.

2ssw2ssw:
>Наши деды вместе фашистов с нашей земли выгнали
Это было давно.

2ssw2ssw:
>на наших отморозков
Какие они "наши"?
"Не брат ты мне, гнида черножопая" (с)
(это не к Вам относится, если что :-))

Уважемый DR Эдак,Вам у многих просить прощение придёцца \у Пола в т.ч.\
Надо установить \юридически\ тот возрастной порог,с которого его можно
уже начинать просить.