Что читаем?

2Valeriy_K:

>Купил уже давно "Рок на русских костях" Коли
>Васина. Ждал от неё что-то вроде воспоминаний
>в традиционном смысле слова.
>Пока до конца не осилил.

Нудно?

2Double Fantasy:

>2Valeriy_K:
>>Купил уже давно "Рок на русских костях" Коли
>>Васина. Ждал от неё что-то вроде воспоминаний
>>в традиционном смысле слова.
>>Пока до конца не осилил.
>Нудно?
Не то, чтобы нудно - своеобразно. Доберусь до Питера - попрошу Колю расписаться на книге.
Фото: 2011. 8 июня, Пушкинская-10.
В оффис к Коле постеснялся ломиться - неприёмный день и час был.

2Андрей Хрисанфов:

>Еврейский экономист русскому без надобности (((
>вот если бы кто-нибудь написал книгу

Материалы конференций культура славян и культура евреев.

Штук 8 толстых книг
Читаю эту
Устное и книжное в славянской и еврейской культурной традиции
В славянской традиции лучше, чем в других странах Европы, сохранился весь корпус текстов о происхождении мира.
Значительная его часть представляет собой «народную Библию», то есть фольклорно-апокрифическое переложение Священного Писания, из которого заимствуются как отдельные сюжетные мотивы, так и основные персонажи. Сотворение мира, грехопадение Адама, Великий потоп, а также Рождество
Христово, бегство в Египет, распятие Христа – вот основные сю-
жеты, которые возникают в этиологических сказках и легендах.

164. Откуда кошка
До Всемирного потопа кошек на земле не было. Они появились
в ковчеге Ноя. Когда праведный Ной вошел в ковчег со своим
семейством, кроме жены, дождь стал лить, как из ведра. Только бы войти жене и запереться, да она зачем-то все не хотела
войти. Ной звал, звал – она не слушается. Наконец Ной вышел из терпения и обругал ее: «Иди,..., ...! – говорит, – проклятая ...!»
Тогда вошла его жена, но с ней вошел в ковчег и дьявол. Вода прибывала, и ковчег стал плавать. Дьявол в ковчеге стал думать, как погубить Ноя с семейством и животными. Вошел он в мышь, и эта мышь стала прогрызать в углу дыру, чтобы попала в ковчег вода. В это время лев выфыркнул из носу кошку, и это животное съело мышь; с тех пор шерсть кошки считается чистой, а язык нечистым, так как она проглотила дьявола в виде мыши.

научный коммент 2014
этиологические рассказы имеют своей целью оправдать наше отношение к разным видам животных и растений: почему некоторые из них годятся в пищу или используются в повседневной жизни, а другие, напротив, оказываются под запретом? В качестве примера можно привести легенду, объясняющую, почему конину не едят, а свинину едят (№ 178–180), которая связывает статус этих видов мяса в русской кухне с поведением лошади и свиньи по отношению к Младенцу Христу. Отношение к кошкам и собакам, характерное для народно-религиозной традиции (например, почему кошку пускают в церковь, а собаку нет), мотивируется этиологическими легендами о спасении кошкой Ноева ковчега (№ 165–167) и о предательстве собакой Бога во время творения человека (№ 154–161).

пояснение народа в деталях
165. Лев «вычихнул» кошку
...
Зверь лев за выдумку свою поставлен Ноем царем всех зверей вообще и скотов в особенности
167. Почему кошку из тарелки не кормят
Когда Ноев потоп был. А кошка у корабеле была. А мышка прогрызла корáбель, и корáбель потёк. Она узнала, шо текёть корáбель и тую мышку фати´ла, съела и фастóм заткнула дирку и спасла корáбель. Вот поетому у ей тéла не поганая, только рот поганый. С тарелки нельзя давать ей кушать

Ну как?Кто Библию,Солженицына,Довлатова спускает в унитаз?Не Вы?Тогда я что-то напутал.Вы на одно лицо просто.Каменно-патриотично-туповато-большевисткое.Всегда фанатичное.

вы в какое пространство это гаффкаете и кому?откуда эти ноющие cортирные вопли?
Приведенный текст про кошку основан на восприятии крестьянами(там точные данные, кто и где, имена и даты) - "официальной" церковной Толковой Палеи 14в. Основной Книги в России на долгое время
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%8F
Библии тогда не было на русском . И долго не было
164. Откуда кошка
АРЭМ, ф. 7, оп. 1, д. 407 (Глазовский у. Вятской губ., корр. Г. Вереща-
гин, 1899 г.)

В древнейшем русском списке «Толковой Палеи» конца XIV в.
фрагмент о борьбе с дьяволом в ковчеге представлен так: «И тогда
оканьныи дьяволъ, хотя потопити вся род члскь, превра-
тися в мышь и нача грысти дно ковчега. Нои же помолися Бу, и
пришед прысну лютыи зверь и повелениемъ Биимъ выскочиста
из ноздрию его котъ и кошка и оудавиша мышь ту. И не събысся
дьяволе злохытрьство. И оттоле почаша быти коты» (ГИМ, собрание
Е.В. Барсова, № 619, л. 4–4об.).

Учиться никогда не поздно

Солженицин "Один день Ивана Денисовича" - прекрасное произведение.
О масштабах репрессий он несколько напутал - цифры необоснованно завышал. Где-то про это читал, не могу найти... .

Гаффкаю в пустоту.Ну и что?Потому что отчасти еврей,хохол,монголо-татарин,и что?Надоели большевики-марксисты и вся эта дрянь.Пустота,нелюбовь...И где?Да здесь!Такая с-нь!

2Cool Jerk:...Кто Библию,Солженицына,Довлатова спускает в унитаз?...

Злобной диссидентской мрази,
Место только в унитазе,
Важно не переборщить -
Унитаз не засорить!

2Valeriy_K:

>Солженицин "Один день Ивана Денисовича" - прекрасное произведение.
>О масштабах репрессий он несколько напутал - цифры необоснованно завышал

Полагаю, что если в книге, написанной именно о репрессиях, он "необоснованно завышал" данные о репрессиях, то это не есть прекрасная книга.
Кстати, а как можно завышать данные "обоснованно"?

2Uliss13:
Некорректно выразился.
Есть данные типа "одна баба сказала", а есть научно-обоснованные. Например, чтобы понять сколько заключённых сидело в пункте А, необходимо проанализировать много источников. Например, количество продовольствия поставляемое в данный район даёт информации больше, чем все остальные источники.

Да просто надоело читать-такой-то и эдакий дрянь.Потому как не соответсвовал линии партии,а значит-скот и дрянь!Да кто вам сказал?Вы с чего?Если так уж талантливы-развивайте идеи чухче,или как его?Можно и в Корею поехать,развивать.Ну на развитый этот,как его,попахать.

Вообще-то чтение определённой исторической литературы весьма занимательное дело.

Оболганная империя: каким был реальный уровень жизни в 1913 году.
http://www.km.ru/v-rossii/2014/08/03/istoriya-khkh-veka/746672-obolgannaya-imperiya-kak...

Плата плотнику за 1 день работы в Москве в 1913 г составляла 175 копеек. На эти деньги он мог купить:

-Мука пшеничная, I сорт крупчатая - 10,3 кг
или
-Хлеб ситный пшеничный крупчатый -11,0 кг
или
-Говядина I сорт – 3 кг
или
-сахарный песок – 6 кг
или
-свежий лещ – 3 кг
или
-масло подсолнечное – 6,1 кг
или
каменный уголь (донецкий) -72,9 кг

2 Valeriy_K: Ссылка что-то не кликабельна.

...Плата плотнику за 1 день работы в Москве в 1913 г составляла 175 копеек...

Откуда дровишки?

2Гегемон:

>2 Valeriy_K: Ссылка что-то не кликабельна.
>...Плата плотнику за 1 день работы в Москве в
>1913 г составляла 175 копеек...
>Откуда дровишки?
Вот здесь - http://www.km.ru/

2 Valeriy_K: Угу, теперь заработала. Статейка весьма лукавенькая, я бы сказал в стиле михалкова-сванидзе.

2Гегемон:

>2 Valeriy_K: Угу, теперь заработала. Статейка
>весьма лукавенькая, я бы сказал в стиле михалкова-сванидзе.
Стараюсь читать из разных источников. Но, пришёл к выводу, что нынешние богатеи-бояре много хуже царских.

2Valeriy_K:

>Оболганная империя: каким был реальный уровень
>жизни в 1913 году.

А зачем так далеко лезть? - Вы в Чехова, к примеру, загляните) Как в "Дяде Ване" Астров описывает свою врачебную деятельность в крестьянской среде... И чё-то мне не кажется, что за 15 лет там что-то кардинально успело поменяться...

2HMSL:

>2Valeriy_K:
>>Оболганная империя: каким был реальный уровень
>>жизни в 1913 году.
>А зачем так далеко лезть? - Вы в Чехова, к примеру,
>загляните) Как в "Дяде Ване" Астров описывает
>свою врачебную деятельность в крестьянской среде...
>И чё-то мне не кажется, что за 15 лет там что-то
>кардинально успело поменяться...
Горький прекрасно об этом писал. 15 лет тоже немало. Если бы не Ельцин-пропоец.