Польская мозаика

Наталья Садовская – очаровательная чемпионка мира по шашкам. Она убрала флаг Польши в знак в солидарности с россиянкой.

Вы, наверное, уже в курсе главного спортивно-политического скандала этой недели. Во время матча женского чемпионата мира по шашкам между нашей Тамарой Тансыккужиной и полькой Натальей Садовской один из организаторов убрал со стола флаг России.

Стыдная сцена на ЧМ по шашкам: польский судья убрал флаг России со стола (по звонку из ВАДА), наша чемпионка опешила.

Хочется отметить, что соперница россиянки в знак солидарности убрала флаг Польши со стола. Максимально достойный поступок, после которого захотелось познакомиться с Натальей Садовской поближе!

Наталья – двукратная чемпионка мира (2016, 2018) и чемпионка Европы (2015) по шашкам.

А также четырехкратная чемпионка Польши и двукратная чемпионка Польши по международным шашкам среди мужчин. О, как!

В июле девушке исполнится 30 лет.

Прямо сейчас Наталья борется за возвращение титула чемпионки мира и в матче с Тамарой Тансыккужиной ведет в счете 32:28.

В Польше есть праздник "день воды". Забыл когда.
В этот день все друг друга обливают из брызгалок. И что характерно, никто не обижается.
Брызгалки в виде яица продаются в ихних киосках RUCH.

2Пяташов:

>В Польше есть праздник "день воды". Забыл когда.
>В этот день все друг друга обливают из брызгалок.
>И что характерно, никто не обижается.
>Брызгалки в виде яица продаются в ихних киосках RUCH.

Śmigus dyngus, в понедельник после Пасхи.

2Пяташов:

>В Польше есть праздник "день воды". Забыл когда.
>В этот день все друг друга обливают из брызгалок.
>И что характерно, никто не обижается.
>Брызгалки в виде яица продаются в ихних киосках RUCH.


Я об этом упоминал несколько страниц назад в предверии Пасхи христиан западного образца. Понимаю, что лень перелистнуть, поэтому повторяю.


Мокрый понедельник

Со вторым днем Пасхи связан обычай, который называется Смигус-дынгус, или Мокрый понедельник.
Этот обычай, вероятно, зародился в древние времена, так как мы знаем, что он существовал и в Азии, прародине арийских народов, и на славянских землях. Англичанин Саймс в описании путешествия 1796 года в Бенгалию и к бирманскому королю в Пегу сообщает, что местные последователи буддизма около 10 апреля устраивают трехдневные веселые торжества в честь окончания старого года. У бирманцев есть обычай на второй день «смывать грехи старого года», обливая друг друга водой. Даже вице-король не может от этого уклониться, воду неожиданно льют из окон и с крыш на головы прохожих. Во дворце вице-короля, после того как проведенная со всей серьезностью церемония завершилась, а король удалился, гости остались на растерзание тридцати девушкам, которые явились в зал с лейками и разбрызгивателями и принялись немилосердно их обливать. «Мы им отомстили, — рассказывает Саймс, — всю воду вылили, но промокли до нитки».

Разумеется, у христиан старинный обычай должен был претерпеть изменения. В Польше ему дали немецкое название и сделали частью традиций, связанных с весенним празднованием Пасхи. Еще Либельт обратил внимание на то, что дынгус может быть польским вариантом немецкого слова «Dünnguss», означающего слабое вино, водянистую похлебку или, наконец, плеск воды.

Известные языковеды Брюкнер и Карлович отмечают, что слово «dyngować» (буквально ‘дынговать’) происходит от немецкого «dingen» — ‘откупаться, нанимать, оценивать’. «Dingnus, dingnis» значит откуп во время войны для защиты от грабежа. Такой данью, или dingusem, откупались от школяров и молодежи, складывая им в корзинки яйца и малджики [оладьи из творога], дабы избежать обливания водой. Смигус же возник от «Schmackostern», когда стегали «пальмой» или прутом и обливали водой того, кто залежался в постели.

Мокрый понедельник

Молодежь празднует Śmigus-Dyngus. Фото Михал Тулинский / Forum

«Сьмигус-дынгус» (śmigus-dyngus), или Мокрый понедельник (lany poniedziałek) — необычное развлечение второго дня праздников. По случаю Пасхального понедельника в Польше дети и молодежь обливают друг друга водой. Когда-то «объектом водной атаки» были исключительно незамужние девушки. Считалось, что барышня, промокшая до нитки, вскоре обязательно выйдет замуж.

Еще 10-15 лет назад частыми были случаи, когда «жертвами» таких игр становились случайные прохожие: резвящиеся юноши и девушки могли окатить холодной водой из ведра незнакомца, который шел по улице, или сбросить с балкона на чужого человека полиэтиленовый пакет с жидкостью. Полиция настоятельно просила не заниматься такого рода хулиганством и, похоже, это подействовало. Сейчас традиция мокрого понедельника все реже встречается в больших городах, однако в маленьких населенных пунктах и деревнях Польши ее еще можно увидеть.

2Юрий Осташков:

Про одно событие целых 12 постов. Не многовато ли?

Во Львове эта традиция продолжается и сейчас. Да и на остальных Восточных Кресах наверно тоже. Частенько и мэр Львова принимает в ней участие. Вот и сейчас, уже в ближайший понедельник, после православной Пасхи, во Львове будет очень мокро )

Хорошо бы, после цитат, ссылочку или хотя бы источник указывать. Кто-то ведь работал над этим текстом, есть автор, издание.

2fcliverpool:

>Хорошо бы, после цитат, ссылочку или хотя бы
>источник указывать. Кто-то ведь работал над этим
>текстом, есть автор, издание.


Я уже размещал посты про пасхальные традиции в Польше перед праздником Пасхи. Но для тебя, дружище, с удовольствием эти ссылки повторяю:

Восемь польских пасхальных традиций

https://culture.pl/ru/article/vosem-polskih-pashalnyh-tradiciy

Пасхальные традиции

https://culture.pl/ru/article/paskhalnye-tradicii

Белосток, освящение пищи накануне православной Пасхи в церкви святого Илии Пророка, фото: Марцин Онуфрыюк / Agencja Gazeta


Пасхальные традиции у разных религий в Польше

Автор: Janusz R. Kowalczyk Опубликовано: 17 апр. 2020

Пасха, Светлое Воскресение Христово — древнейший и самый важный христианский праздник. В Польше его празднуют представители разных религий.

Поскольку Воскресение Христово произошло сразу после еврейского праздника Песах, название этого праздника перешло и на христианскую Пасху. Великая суббота тоже имеет праздничные воскресные черты, поскольку в древности сутки начинались с заходом солнца, а литургия этого дня включает пасхальное богослужение — навечерие Пасхи (в древности всенощная служба, что по-прежнему практикуется в православии).

Пасха — переходящий праздник, то есть не имеющий фиксированной календарной даты. Чаще всего он близок по времени к еврейскому Песаху, однако праздничные дни у евреев и католиков не совпадают.

Далее по ссылке:

https://culture.pl/ru/article/paskhalnye-tradicii-u-raznykh-religiy-v-polshe