Хиппи XXI-го века

Вот и я решила поразмышлять на такую тему (заодно и ник подходящий :)).
Вот с Бондом я согласна, а с Хеловином несовсем. Хиппи - это состояние души, это взгляд на мир, это внутренняя улыбка, это свет в глазах, это просто когда ты счастлив от того, что живешь, от того что всё именно так, а не как иначе, это понимание, что каждый человек изначально прекрасен, это когда просто всех любишь, ВСЕХ, безразбору. А феньки, клеша, длинные волосы - это не антураж, это часть тебя (попробуйте, походив несколько лет в феньках неснимая, снять все сразу, потом где-то месяц ходишь, чувствуя себя как-то не так :)). Я согласна, что отчасти эти вещи сигнализируют окружающим о том кто ты и как ты к окружающим относишься, но это лишь отчасти!!
А вообще когда я пришла на Арбат мне все сказали: "Какие хиппи??? Таких уже давно нет." Обидно :((((((
Я не все принимаю у них: наркотики, чрезмерное употребление алкоголя, в каком-то смысле свободную любовь (ту что "спишь с кем попало") и т.д. Что-то внешнее конечно не устраивает, но когда общаешься с каким-нибудь олдовым или нет хиппом, и видишь искорку Радости, счастья и любви ко всем, то понимаешь, хиппи есть. Просто они так же как и битломаны (;)) попрятались по домам и не всегда первому встречному открываются + этот первый встречный не очень-то хочет общаться с "грязным, лохматым, сидящем на асфальте Арбата".
:)
Я.
P.S. кто хочет, могу и дальше делиться мыслями на эту тему :)

Когда-то давно у меня был выбор. Стать "хиппи волосатым" или не стать им. Я не смог. Воспитание было не то. А вот яппи из меня вроде бы вышел. И музыку интересную послушать, и порассуждать на тему авангарда, и т.д. Потом хотелось свободы и портвейна в парадняке. В результате ничего, ни свободы, ни "приличности". Пить перестал. Работу свою ненавижу. Хочу играть музыку, которую никто играть не хочет. Группа развалилась, все заняты работой и учебой. Иной раз вспомнишь, как деньги в "трубе" на невском зарабатывал, исполняя Пинк Флойд... Но годы, лень и безнадега держат крепко. И волосы длинные уже повылазили :)

Интересно, а почему вообще внутренняя улыбка и свет в глазах - непременные атрибуты именно хиппи? Я когда-то играл на Дерибасовской, потом отучился, нашел нормальную работу, постригся (не по принуждению), потом снова зарос, играл в группе, не играл, сейчас снова играю... Это что, путь от хиппи к яппи и еще куда-то? Хватит, наверное, эти ярлыки вешать, как-то по-подростковому получается.
Настоящих хиппи всегда очень мало. Не надо делать из них моду или делить на поколения. Для начала просто надо быть собой - знакомые классифицируют. :)
С улыбкой,
YZ

А мне всегда казалось, что в душе все люди - хиппи, покажите хоть одного человека, которому не хотелось бы жить в мире без войны, в гармонии и тому подобное. Неважно, что человек говорит и делает, на самом деле, если порыться глубже в каждом, то увидеть можно только хиппи.

марин2100, по-моему ты ошибаешся, живой пример - скинхэды (читай - неофашисты). Хотя я их за людей не считаю.

:) так просто.

Не знаю, по-мне и скины - хиппи, просто сами не понимают, чего хотят. Почитайте про классицизм или про возраждение, человек изначально рождается хорошим, а портит его окружение, которое опять же во многом не понимает, чего хочет. Хотя может я и неправа...
С уважением.

Когда я был чилдреном,
Носил я джинсы «Райфл»
Стейцовый макси-блейзер,
Лонговый русый хайр.
Мой фазер джин дринкает,
И в крейзи мать слегла.
Сестра свою невинность
Двум блэкам отдала.
Пошел однажды в «Рашшу»,
Там чудо совершил.
Коммершен подзанявшись,
Я клевый прайс нажил.
Сижу в импрезентменте,
Лажовый смок курю,
И ……..(забыл)
На блевый скай смотрю.
Меня отправят в форест
К контровым чувакам.
Какой мне сатисфекшен
Сидеть без мазы там?

Вот такие хиповые шуточки были в 70-х годах прошлого века.

Как говорили одни пионеры, "Мы дринчим чай и пыхаем табак..."

YZ, присоединяюсь к сказанному Вами. Кой черт лезть под ярлык, как под ярмо? Свет в душе без клешей не генерится? А все, кто в галстуках - жлобы?
Марин2001: соглашаюсь отчасти. Гармонии хочет всякий. Но для кого-то гармония - садик с домиком обустраивать, у кого-то - по миру с песнями бродить, у кого-то - стоять на трибуне и приветствовать миллионы своих солдат, обожающих вождя, и т.д. (итого около 5,5. миллиардов вариантов гармонии). Кстати, и один человек под настроение мечтает о разном: "То ли цветов и музыки хочется, то ли убить кого-нибудь".
Лично у меня вызывают наибольшее доверие и симпатию люди, чья внешность не вопит об их мировоззрении. Если человек "фиксирует" себя (одеждой, слэнгом и т.п.) в каком-то одном состоянии (лэйбл "Я панк", "Я хиппи", "Я новый русский") - это признак, пардон, ограниченности. Значит, страшно встретиться со всеми частями себя, "поговорить" с ними и принять их. А кто из нас, даже нежные юноши и трепетные девушки в легких одеждах, не испытывал в переполненном автобусе приступа самых "скинхедовских" чувств к ближним своим и не мечтал, чтобы и этот алкаш со своим перегаром, и старушка со своими нравоучениями и авоськами, и мамаша с орущим ребенком - сгинули поскорее и подальше? Не врите, не врите - было ведь. И наоборот - есть наверняка и у скинхэдов искренне любимые кошечки и собачки. И это нормально, право слово.
Будьте разными! Что до меня - люблю я и клеши, и вечерние платья с открытыми плечами, мечтаю вся такая от Лакруа разъезжать не на банальном мерсе, а на "жучке" классическом, и обожаю издаваться над продавцами и официантами во всяких пафосных местах, заявляясь к ним в простеньких джинсах - но с солидными заказами. Представьте себе кайф - когда-нибудь заявиться к Тиффани в дачно-походном виде и купить у них, как пачку чая, какую-нибудь "Гордость Коллекции" из центральной витрины! Вот это по-нашему, по-хипповски! :)

ДВАДЦАТИЛЕТНИЙ ХИППИ
очень современная баллада
Ищут военные, ищет милиция,
Все участковые нашей столицы
Ищут давно, но не могут найти
Хиппи какого-то лет двадцати.
Среднего роста, с большими хайрами
Он по столице тусует дворами,
Спит у знакомых и в параднячках,
Фенечек гроздь у него на руках.
Каждую пятницу - верьте-не-верьте
Он сейшенит в переходах на флейте.
Ксивник висит на груди у него
Больше не знают о нем ничего.

Ехал однажды в казенном авто
Прапорщик важный - неведомо кто.
Ехал весною из военкомата,
Песенку пел из нехитрого мата.
Возле него на сидении справа
Ехали также в порядке устава:
Пять рядовых на действительной службе,
Три автоматчика, просто по дружбе,
Два понятых с бородой и в усах
И участковый в семейных трусах.

Вот подъезжают, поправив фуражки,
К входу обшарпанной многоэтажки
Точно по графику - восемь утра.
Всем отстегнуться, на выход пора!
Вышли тихонько, упали - отжалась,
Быстро на первый-второй рассчитались
И, сохраняя порядок и строй,
Дружно наверх побежали гурьбой.
Третий этаж и четвертый и пятый -
Лифт вызывать не умеют ребята -
Номер квартиры похож, и теперь
Прапорщик тихо колотится в дверь.

Там, в глубине, в самом дальнем углу
Хиппи спокойно дремал на полу.
Снилось ему, что он курит кальян
Где-то в стране земляничных полян,
Рядом лежат бутерброды и плюшки,
Бегают в праздничных кл╦шах герлушки...
Только сквозь сон ему слышится вдруг
Возле двери подозрительный стук.

Хиппи нашарил рубашку свою
И по английски спросил: Ху а ю?
Слышит в ответ: Не ругайся братва!
Мы настоящие хиппи, раз-два,
Мы автостопом приехали тут,
Ты уж впусти нас на пару минут.
Сами живем мы отсюда не близко,
Слышишь? Поехали, кл╦вая вписка -
Вс╦ на халяву - прикид и жратва.
Можем вписать тебя года на два.

Хиппи сказал: очень стремно, ребята,
Ходят тут часто из военкомата,
Так и гляди, что вояки придут
Вместе со мною и вас заметут.
Это, пиплы, никуда не годится,
Можно на этом флэту засветиться,
Лучше давайте забьем мы стрелу
Около Элвиса в полдень в углу.

Прапорщик чешет затылок в сомненьях,
Три автоматчика в недоуменье,
Все совещаются между собой
И участковый трясет головой:
Это, товарищ, для нас неизвестно -
Что там за Элвис и где это место?
Что за стрела? Не поймем мы никак
Это наверно какой-то кабак?

Нет! - отвечает им хиппи, - тусовка.
Что, прапорюги, не вышла уловка?
Каждый нормальный хиппарь без ля-ля
Знает где Элвис и где Гоголя!

Прапорщик всем оглашает приказ:
Быстренько дверь вышибайте на раз -
Быстро построились! Вместе со мной
Все разбежались - вперед головой.

Кинув в карман свою флейту и ложку,
Бросился парень скорее к окошку,
Вылез наружу на узкий карниз,
Крепко держась, чтоб не сверзиться вниз.
Слышно как дверь от ударов трясется,
Хиппи вперед по карнизу несется,
Шаг - остановка, и вот уже он
Вылез почти на соседский балкон.

Вот уже рухнула дверь от тарана,
Три автоматчика, как партизаны,
Ринулись внутрь. За ними вослед
Прапорщик мчится, достав пистолет.
Пять рядовых возле двери в засаде,
Два понятых - как прохожие дяди,
И участковый в семейных трусах
Весь затаился с испугом в глазах.

Видели бабки, сидящие снизу -
Что-то лохматое шло по карнизу
Вот и балкон и труба впереди -
Это еще половина пути.
Фенька порвалась, запутался хаер -
Хиппи ползет еле слышно вздыхая,
Майку и куртку испачкав себе,
Вниз по кривой водосточной трубе.

Блин! - говорят автоматчики дружно,
Тут уклонившихся не обнаружено.
Вс╦ осмотрели, и даже клозет -
Кроме бычков, уклонившихся нет!
Прапорщик снова обходит три раза -
Смотрит под ванной и под унитазом,
Кроме плаката "Киркоров - маст дай!"
Нет никого, хоть погоны кусай!
Вот он печально подходит к окошку,
Плюнул туда, матюгнулся немножко,
Вдруг замечает - хрена же себе -
Хиппи спускается вниз по трубе!

Видели люди как в многоэтажке
Кто-то махал кулаком и фуражкой
Кто-то глядел с бородой и в усах,
Кто-то маячил в семейных трусах.
Лестницы под сапогами трясутся -
Люди с восьмого на первый несутся,
Только догнать никого не смогли -
Хиппи пока что дополз до земли.

Ни потеряв не единой минутки,
Парень застопил четыре попутки,
В трех оказался полнейший облом,
А на четвертой исчез за углом.

Ищут военные, ищет милиция,
Все участковые в нашей столице
Ищут давно, но не могут найти
Хиппи какого-то лет двадцати.
Многие парни с большими хайрами,
Многие в феньках гуляют дворами,
Ксивников много у наших ребят,
В армии, гады, служить не хотят.


© Леонид Каганов
12 ноября 1997, Москва, в бегах

СУПЕР!!!))))))))))))))))))

балладка :))... действительно, супер!

я тут подумал (! да-да, именно это я и сделал!), что мне НЕ нравятся слова "хиппи" и "битломан" (опа! - скажут некоторые). Но - именно СЛОВА. Поэтому-то, наверное, я толком и не был никогда ВНЕШНЕ похож на хиппаря (чтоб плюс ко всему ярлык не наклеили), хотя в душе и сейчас остаёца "свет" и всё такое ;).
А второе слово я по возможности заменяю на "битлолюб" или "битловед".

Спасибо всем, кто откликнулся на эту тему! Я говорил, что важна она и для меня лично… И в этом плане мой интерес к теме почти удовлетворен… ;))
Однако остался вопрос чисто исследовательский – тот, с чего все обсуждение и началось – что такое «хиппи сегодня»? Здесь особо любопытным показалось сообщение Old Den’a – за него и захотелось зацепиться, при очередной попытке углубления в проблему.
«Хиппи» и «битломан» - «ярлыкоподобные» понятия, тем не менее, обозначающие отнесенность к явлениям. Что же с ними произошло, с понятиями этими? Мы, нынешние битлоМАНЫ (нас так, в общем-то, и называют, хоть мы порою и сопротивляемся – меня самого, например, малость коробит это слово, отнесенное ко мне) вроде бы далеки от собственно МАНИИ (в частности, от концертов 60-х, с их истериками, визагми, инфрактами и оргазмами) – по дороге к нам, понятие (опять-таки применительно к социальному явлению) искажено как минимум трижды – советской антизападной и «антибитловской» действительностью; крахом этой действительности, этой социальной среды; и наконец, просто временем – элементарным взрослением всего социокультурного слоя, носителя этого кода. Так битломаны мы с вами? И суть ли мы носители явления «битломания»? Или лишь наследники-последователи-производные? Разумеется, речь не о том, что мы «хуже» битломанов 60-х (вернее даже, В 60-х) – просто по своей сути, по отнесенности к другому социокультурноисторическому пласту мы другие.
То же и с хиппи. Потерявшие ряд существенных признаков (речь, конечно, не только и не столько о внешности), остаются ли «просветленные», миролюбивые, любвеобильные и по мере сил душевных свободные люди – «хиппарями», носителями явления? Или уже опять-таки нет? И снова речь тут не о «хуже» или «лучше» – а о соотнесенности с социокультурным явлением. О судьбе этого явления, его эволюции, его прошлом и настоящем и хочется порассуждать. Актуален ли разговор о нем? Или само явление уже в прошлом, а нынешние его развития качественно отличны?
…Конечно, Любовь, Свет, Творчество, наша Индивидуальность, «личностность» - все это куда важнее, чем все эти социокультурные заморочки. Но хочется немного побыть этаким исследователем, и попытаться ответить, несколько отстранившись, на такие вот общие и немножко научные вопросы.
А за личные сообщения – еще раз огромное спасибо! Мне ваши слова (пусть и почти не касающиеся меня) помогли, понравились, заинтересовали… Спасибо Вам огромное, Радость и Любовь, Old Den и Bond, YZ и OxOid, Sklif и СизиF, hipnik и Halloween, Lis и Художница, Серг. ЦветкOFF и Сироткиндт!… Всех Люблю,

всегда Ваш,

Nicky

2 Sklif: Я ФИГЕЮ!!! ЭТО НЕ ПРОСТО СУПЕР, ЭТО - ......НЕЧТО!!!
Браво!!!
П.С. Может, скинешь на мыло? При случае, а? :)

2 Nicky: А тебе спасибо за тему! :)
Мы тоже тебя любим! :)
2 ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ: Ведь так?

2Sklif
lleo.aha.ru

2Nicky & All: Братской любовью ;)

Sklif, похоже, знает эту ссылку, поэтому 2Lis

2 Ph.D.:))) ...Ну я это и имела ввиду!
Хотя я как существо женского пола могу и не только братской любовью ;) ... но и сестринской!

О, НИШТЯК!
ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ "ЗАШЁЛ, УВИДЕЛ, ПРОЧИТАЛ... И ТЕБЯ КОЛБАСИТ!"
Спасибо, Серг, за ссылку!