Клуб «Пикейный жилет»

2Uliss13
пардон - я снова о Думбадзе. Да, знаю. что умер он в 1984 г. Наш шестидесятник-писатель написал роман "белые одежды", а у Думбадзе - "белые флаги" (1973), за этот вот и роман тогдашний предКГБ Грузинской ССР и начал на него охоту. Интересно, что потом он стал президентом Сакартвело и антируссистом.
Вот как бывает. А "белые флаги", имхо, действительно антиросийское произведение - я читал еще тогда (мне подарили тбилисское издание на русском языке) и ничего тогда такого не особенно не понял. Сейчас только начинаешь понимать, в чем там суть. Кстати и о поэтах: Тициан табидзе, репрессированный Сталиным. А в романах Думбадзе (я еще его "Не тревожься, мама" читал) - его апологетика. А стихи Т.табидзе - глубоко националистически, имхо, конечно.

2Crochard:

>за этот вот и роман тогдашний предКГБ Грузинской
>ССР и начал на него охоту

Нодар Думбадзе в 1980 году стал лауреатом Ленинской премии! На всех бы тах охотились.

Однажды Ахматовой сказали, что Евтушенко - поэт, нелюбимый властями. На что она ответила: голубушка, ты забыла ЧТО бывает у нас с теми поэтами, которые не любят власти. Так что все эти побасенки об "охоте" были благополчно сочинены много позднее.

2Uliss13:
>...треплом...

я долго перед Вами бисер метать не буду (пока не получил гранта на ПЖ-шную полемику), но если, таки, доведётся в ходе предстоящих событий замочить бандита в погонах, то по секрету сообщу.
(если забыли, то, начиная отсюда:
https://www.beatles.ru/postman/forum_messages.asp...&cfrom=1&showtype=0&cpage=2168#1026330



да, и, как учил Гайдар в "Тимуре и его команде", "примите уверения в совершеннейшем моём к вам почтении"

2Uliss13:

>2Nicolai&2Олег Игоревич Мокряков
>"Подводный смысл поста был в том, чтобы показать,
>что, кажется, большинство завсегдатаев "жилетки"
>скорее склонны выполнять присягу и законы, впаренные
>кучкой гопников и мошенников, чем подчиняться
>кантовским звёздному небу и внутреннему нравственному закону..."
>Утонченно-с!

После того, как днем пытали патриотов в застенках, некоторые цээрушники вполне могут себе позволить расслабиться за бокалом дорогого винища, почитывая Канта.

2илюха:

>После того, как днем пытали патриотов в застенках,
>некоторые цээрушники вполне могут себе позволить
>расслабиться за бокалом дорогого винища, почитывая Канта.
-----
Присутствовали?..
Кстати, как-то не согласуются слова "дорогого" и "винища". Может, действительно, они распивали "Солнцедар" или "3 семёрки" (бокалами), как знать, у каждого свои причуды.

Ну правильно, если Вы калифорнийское будете дуть, то эти слова не согласуются.

"Дуть"...Калифорнийского как такового и нет, есть там другие и (говорят) весьма хорошие вина, хотя я не любитель их. Был я там. Просто вспомнилась пародия на Екатерину Шевелёву.

Александр Иванов
Больше не хочу!
(Екатерина Шевелева)
Я была в Женеве, Бонне, Ницце,
До чего же скучно за границей!
Целый год томилась я в Париже,
Мне Перхушково духовно ближе.
На Монмартр ходила, не робела,
Но, придя, о Зюзине скорбела.
Я мартель и арманьяк пивала,
Но о «Трех семерках» тосковала.
Проезжая Вену в «мерседесе»,
Мне хотелось на трамвай в Одессе,
А в отелях Дели и Мадраса
Не нашлось московского матраца...
В Филадельфии дрожали губы:
«Надоело. Поскорее в Мгу бы!»
В Токио мне ночью снилась Шуя...
Крест поездок на себе ношу я.

Боже мой, к кому бы обратиться,
Чтоб не ездить больше за границу!

Я там тоже был, и очень дорогим бухлом меня там тоже опаивали. Но как подметил пародист Иванов, советского человека буржуазийными фишками не проймешь.

2илюха:

>Я там тоже был, и очень дорогим бухлом меня там
>тоже опаивали. Но как подметил пародист Иванов,
>советского человека буржуазийными фишками не проймешь.
-----------
Нет, не проймёшь. Наши люди в булочную на такси не ездят, и все эти буржуазные фишки не для нас.

Читал в Википедии статью "Погром".
Дойдя до этого раздела, остановился и много думал...

Ну так правильно, ведь погром - это вовсе не русское изобретение. Как мне рассказал один приятель, интересующийся историей вопроса, первый еврейский погром в России произошел потому, что во время разборки крестьянской братвы с еврейской братвой у последней вдруг откуда ни возьмись оказался пулемет "Максим".

погром - это вовсе не русское изобретение

Да што ви говогите!))))




The word "pogrom" (Russian: погром) came from the verb громить, Russian pronunciation: [ɡroˈmʲitʲ] "to destroy, to wreak havoc, to demolish violently". It seems to have come into English via Yiddish.




(на самом деле ваш юмор, конечно, понятен)

Служу Советскому Союзу!

2Олег Игоревич Мокряков:

>погром - это вовсе не русское изобретение
>Да што ви говогите!))))

О да! Варфоломеевский pogrom, Сумгаитский pogrom, pogrom в Фергане, в Карабахе...

2Олег Игоревич Мокряков:
>я помню случай, когда довелось тормознуть избиение
>человека своей компанией
А нет желания задуматься, что большинство ПЖшников просто плохо себя представляет в компании, которая собирается избить человека?
Вот отсюда и разное восприятие.

>большинство завсегдатаев "жилетки" скорее склонны выполнять присягу и законы
Да. Платят налоги, "Владимирский централ" уркам не поют... не отстегивают ментам за точку...
Законопослушные, итить их...

2karp:

>А нет желания задуматься, что большинство ПЖшников
>просто плохо себя представляет в компании, которая
>собирается избить человека?

большинство ПЖшников хорошо себя представляет в компании, которая собирается и избить и УБИТЬ человека (по закону и без оного) (я про Ельцина-93, Чечню, марши несогласных, погранцов, шмальнувших контрабандиста и т п) Для того, чтобы оказаться в такой компании, достаточно просто не откосить от армии или, пройдя строгий отбор в начале 80-х, надеть милицейскую форму. А у нас тут не меньше половины служили, есть работающие в силовых структурах. Вот один завсегдатай - судебный исполнитель. Очень хороший человек. Так мы оба знаем сволочных судей в "его" "компании"(зачёркнуто) суде. На нескольких процессах одной из них я имел честь лично побывать, заснять видео и аудио и знаю, о чем говорю. (см. фото))))

Ну а в школе? Я был круглым отличником лет 5, наверное. И как ж это меня угораздило попасть в одну компанию с одноклассниками, которые отбирали деньги у маленьких, да и вообще обычный школьный беспредел... А институт? Архитектурный, ...дь! Да не какой-нибудь, а Свердловский! Питомник знаменитого свердловского рока и прочей культуры. А вот на ж тебе, в группа почтенных архитекторов в колхозе на картошке избила пацана... (правда, та группа состояла из дембелей, только что восстановившихся. ну сами понимаете, армия калечит, всё такое)))

Привет ПЖешникам

Uliss13

посоветуй в какой теме можно обсудить такую вещь:
вот был Пушкин, Гоголь;
потом раз психоаналитики пошли - Достоевский и Толстой;
потом Бунин в чем то вернулся к простоте и на нем эта линия вроде бы пресеклась.

2Uliss13:

>О да! Варфоломеевский pogrom

О да, натюрлихь!

Таки в энциклопедическо-историческо-лингвистических традициях соответствующих стран сей погром обычно называют
St. Bartholomew's Day massacre, matanza, masakro, massaker...

ну а про Сумгаит - таки шо?
Погром он и в Сумгаите pogrom! )))




(ну или масакр, как кому больше нравится)

2Олег Игоревич Мокряков:
>большинство ПЖшников хорошо себя представляет в компании
Попробуй сообразить, чем отличается не очень-то добровольный призыв в армию от "компании".
Не обижайся, но не надо говорить за других.
Вот начал говорить про себя - вот и продолжай: связался с дембелямми, решил походить на марши...

2karp:

>Попробуй сообразить, чем отличается не очень-то
>добровольный призыв в армию от "компании"

к нити диалога, начавшейся с моего поста о человеке, который неким образом оказался в группе людей, повязанных общим делом и "предавшим" её (американский вертолётчик с предыдущей страницы) добровольность не имеет отношения. Скорее, наоборот.

>Не обижайся,
обидеться я могу только за Очень Большие деньги)))

>но не надо говорить за других.
но если за других я знаю кое-что не хуже, чем за себя, и это "кое-что" входит в аргументацию и никого не порочит, то почему ж не надо? ;)

>Вот начал говорить про себя - вот и продолжай: связался с дембелямми,
вот вам, молодой человек, точно не следовало б говорить за других, если не знаете))) "Связался" - это значит всех 20 человек поселили в одном большом помещении, а альтернатива - не ездить на картошку вообще (=отчислиться, так было в наши давние времена) Да и кто знал (в 17-то лет) какие они бывают, дембеля-то?) А как узнал, так и "разсвязался" - поставил вопрос перед начальством, да и уехал, прихватив двоих товарищей (на день раньше остальных, так как "смена" как раз кончалась)

>решил походить на марши...
см пред. абзац про "не знаешь (всего)- не говори"
Во-первых - не "походить на марши" а посетить Один марШ, С Фотоапаратом, (чтобы не было мучительно, и т д, см год назад)
Во-вторых - имелось в виду, что почему бы не предположить, что кто-то из ПЖшников-силовиков мог попасть в плохую компанию ОМОНовцев, где пришлось бы сделать нелёгкий выбор: дать по морде начальнику, инструктирующему, как надо обращаться с девушками и бабушками, написать заявление на него в УСБ, прокуратуру, записать видеообращение, или промолчать и делать как все?

Несмотря на упомянутые выше кантовы звёдные убеждения.