The Inner light

Он же, но постарше

Он же, но постарше

а вот и автограф самого композитора автору перевода

и книжечка с текстом

2Expert:

Сорри, нет времени писать, вот ссылка на сайт Хуана Маскаро(откуда взяты фотки), его настоящее имя , вроде, Жоан Маскаро-и-Форнес (ну как Ортега-и-Гассет) с фамилиями отца и матери: http://www.uoc.edu/lletra/noms/jmascaro/. Имя поменял на Хуан, чтоб не путали с женским именем Джоан. В других сайтах(кое-где) появляется идея, что Дж.Х. "спионерил" у бедняги-переводчика текст песни, но по письму(вероятно единственному) видно, что песня общяя(наша, our). Скорее всего название песни (возможно)произошло от названия раздела книги, в к-ром находился использованный отрывок.

Ваше мнение?

2matura:


> Ваше мнение?

Спасибо. На этот сайт во время поиска так и не вышел. Мнение - да, скорее всего. Тем более по старой битловской легенде у Джорджа всегда были проблемы с названиями песен. А по собственному признанию "Я не очень поэтичен". Так что в ход пошло все - название и стих.
Вряд ли т.Хуан может претендовать на авторство. А на вдохновителя оно всегда пожалуйста. Что тоже немало.
Нашел вот только такое изречение из Джорджа, которое можно отнести к данной песне да и вообще его основному творческому направлению как музыканта.

"Целью ведической системы главным образом является достижение Просветления. Музыка - одно из средств достижения Просветления".

2Expert:

>2matura:

>Нашел вот только такое изречение из Джорджа,
>которое можно отнести к данной песне да и вообще
>его основному творческому направлению как музыканта.
>"Целью ведической системы главным образом является
>достижение Просветления. Музыка - одно из средств
>достижения Просветления".

Спасибо тоже. Классно сформулировано. Вообще, любое действие(осознанное) приводит к просветлению, даже "копание" в нете.
Что касаемо М.Элиаде, то в этой работе всего 32 стр., могу переслать, сбросьте адрес.

2matura:

>могу переслать, сбросьте адрес

Спасибо.
apd3@yandex.ru

2matura:

Прочитал Элиаде. С точки зрения энциклопедического подхода, такого обзора это интересно. С точки зрения каждой конкретной религии, которые там подаются, это весьма некорректно. Мне показалось, что автор пытается провести идею, что "одно и то же" называется "разными словами". Дескать, явление плана психологического имеет некий регулярный характер. Это не совсем так...

В общем, чтение мне еще один раз напомнило, что "внутренний свет" это некий синоним святости ну и как следствие всех этих выдающиющихся способностей, о которых в песенке поется.

Гребенщиков:

В моей песне "Дорога 21" есть слова: "Я никогда не ловил луну в реке рукой..." Это навеяно китайской поэзией, а конкретнее - строчками древнего китайского поэта Ли Бо, который, по преданию, утонул, заглядевшись на отражающуюся в реке луну. Но разве это можно назвать подражанием? Эта песня - моя, в ней моя боль, мои чувства, ассоциации. И я хочу передать их другим людям. Думаю, что наш жанр, полюбившийся молодым людям, во многом близок и национальному русскому искусству.
http://vvs.spb.ru/oldspapers/1987/1987-n.htm

2Expert:

>2matura:
>
> Прочитал Элиаде. С точки зрения энциклопедического
>подхода, такого обзора это интересно. С точки
>зрения каждой конкретной религии, которые там
>подаются, это весьма некорректно. Мне показалось,
>что автор пытается провести идею, что "одно и
>то же" называется "разными словами". Дескать,
>явление плана психологического имеет некий регулярный
>характер. Это не совсем так...
> В общем, чтение мне еще один раз напомнило,
>что "внутренний свет" это некий синоним святости
>ну и как следствие всех этих выдающиющихся способностей,
>о которых в песенке поется.

Ответ вполне понятен, спасибо. Степень искренности, компетентности, личный опыт – все здесь.

Теперь о забавном и веселом:

1.«Мерить» Гребенщиковым Дж.Харрисона – это впечатляет. Хотя для Форума Lost Lennon Tapes это, возможно, вполне естественно: есть же темы «Тату побили Битлс», или «Ю.Шевчук круче П.МакКартни»;

2.Правда Борис Борисыча привлекать кажется мне в данном контексте тоже нельзя: ведь тема песни (извините – не пишу песенки, песенка – это у крокодила Гены) НЕ НАВЕЯНА китайской философской прозой. В песне же эта проза, собственно, используется, почти целая глава из Лао-цзы. Тогда уж уместнее привести пример из Кинчева: у него там есть песня не то о лодке, не то суши весла, на стихи Су Дун По или иначе Су Ши из «Китайской пейзажной лирики».

3.Да, и еще о БГ: «жанр, полюбившийся молодым людям, во многом близок и национальному русскому искусству» в контексте исследования Дж.Харрисона вполне может сподвигнуть на поиск «русских корней» в творчестве Битлс. Почему бы нет? Ведь были же темы: см.п.1

4.И М.Элиаде, пожалуй, повезло, что помер в 1985г. Вы, я вижу, к нему таки неравнодушны. Пожалуй, после такой характеристики, вряд ли смог бы он 10 лет читать в Сорбонне и ок.30 лет в Чикагском университете. И не помогли бы ему ни изучение санскрита и древних книг в Индии, ни диссертация по Йоге Патанджали, ни успешные занятия той же йогой и даже тантрой у свами Шивананды. Не помогли бы ему монографии: «Йога: бессмертие и свобода», ни «Аспекты мифа», ни «Священное и мирское». И не только эти.

А если подытожить, песня эта, по моему, вообще парадоксальна: автор-композитор – англичанин, песня почти индийская, записанная с индийскими музыкантами, текст древнего китайца, перевешенный к тому же испанцем или даже каталонцем.

2matura:

>есть же темы «Тату побили Битлс»,

Почему бы и нет. Лена Катина, кстати, регилась на форуме.




>«Ю.Шевчук круче П.МакКартни»;

Сфера деятельности этих людей очень разная. Поэтому сравнивать невозможно. То есть Шевчук - типа общественный деятель, наверное такой поэт-гражданин своей родины оно как бы не очень достойно внимания людей, которые интересуются музыкой. Как раз на днях показывали по ящику его недавний концерт - весьма низко и пошло, как люди бросились зарабатывать себе капиталы на войне. Шевчука спасает только то, что он этого не понимает. Так что Маккартни здесь совершенно не при чем.






2matura:

>Правда Борис Борисыча привлекать кажется мне
>в данном контексте тоже нельзя

Вспомнил это к тому что сам Гребенщиков самым сильным влиянием на себя признавал Харрисоновское. На мой взгляд поэтому интересны и русскоязычные преломления подобного опыта. Пусть и отдаленно напоминающие об оригинале.



2matura:

>Пожалуй, после такой характеристики, вряд ли
>смог бы он 10 лет читать в Сорбонне и ок.30 лет
>в Чикагском университете.

Элиаде здесь не очень при чем. Так как традиция "все в кучу" закладывалась еще упомянутым Вами Джемсом. Просто в свою очередь напомню, что подобные "анализы" представителями тех самых религий воспринимались в весьма раздраженном ключе. См. реакцию Д.Т.Судзуки на комментарии Юнга к "Золотому цветку".

2expert:

Спасибо за ответ (весьма скорый).
Мне кажется слишком серьёзной Ваша реакция на пост. Ведь все это было уже отнесено в «веселое и забавное».

>Элиаде здесь не очень при чем. Так как традиция
>"все в кучу" закладывалась еще упомянутым Вами Джемсом.

Если говорить серьезно (хоть не по сабжу), то иерофания (как проявление Высших сил человеку) при сравнении даже весьма отдалённых по месту и времени религий иногда оказывается довольно похожей.

Пояснее

Очень нравится эта песня.

Потрясающая песня, могу слушать её бесконечно! Прекрасное содержание и такая же мелодия. Одна из моих любимых песен, не только у Джорджа, но вообще.