Польская мозаика

http://www.radiopolsha.pl/6/136/Artykul/426252

В Польше отмечают День отца
23.06.2019 15:22

Первый польский День отца был отмечен в 1965 году в Лодзи.

«Дорогие отцы, я хотел бы особенно поблагодарить вас сегодня за то, что вы являетесь прекрасным образцом для подражания для ваших детей и внуков», — с таким посланием премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий 23 июня обратился к полякам в День отца.

Пожелания соотечественникам направил также спикер Сейма Марек Кухциньский: «Желаю всем папам в день вашего праздника радости, терпения и гордости за выполнение этой чрезвычайно важной роли и как можно больше времени проводить с вашими детьми».

Первый польский День отца был отмечен в 1965 году в Лодзи. Этот праздник популяризовали в то время несколько журналов, среди них «Przyjaciółka».

Международному дню отца уже более ста лет. Он был основан Сонорой Додд из Вашингтона, которая хотела почтить память своего отца Уильяма Смарта, американского ветерана гражданской войны. Впервые день отмечали в США 19 июня 1910 года. Но идея захватила весь мир.

Анна Ахматова — портрет 1914 года кисти Ольги Делла-Вос-Кардовской, репродукция: Марек Скорупский / Forum

«Первое утро в Варшаве...». Анна Ахматова и Польша

Автор: Игорь Белов Опубликовано: 23 июня 2019

Выдающаяся русская поэтесса Анна Ахматова, которая, по ее собственному признанию, «научила женщин говорить», связана с Польшей незримой, но прочной нитью духовного родства и литературных связей. Трудно поверить, что Ахматова никогда не приезжала, например, в Варшаву. Или все-таки приезжала? Об этой загадке, а также ахматовском «эхе» в стихах Ярослава Ивашкевича, польских переводчиках и биографах Анны Ахматовой, ее переводах из польской поэзии, справедливо считающихся подлинными шедеврами переводческого искусства, рассказывает Игорь Белов.


Остальное по ссылке:



https://culture.pl/ru/article/pervoe-utro-v-varshave-anna-akhmatova-i-polsha

Звуки города. Прогулка по Мокотовской

Предлагаем начать знакомство с районом Мокотув с прогулки по одной из самых красивых его улиц, которая так и называется – Мокотовская.

Фото: wikipedia.org/By Wistula - Own work, CC BY-SA 3.0

Признаюсь, за все время, что я веду рубрику «Звуки города», я не знал, с какой стороны подойти к рассказу о варшавском районе Мокотув. При том, что я очень люблю по нему гулять. В конце концов, я нашел выход или лучше сказать вход в этот район. Предлагаю начать знакомство с Мокотувом с прогулки по одной из самых красивых его улиц, которая так и называется Мокотовская. Тем более, что прогулка эта пройдет в сопровождении профессионального экскурсовода Сильвии Каспрович.

Сборочным пунктом экскурсии стала статуя Святого Яна Непомуцкого на Площади трех крестов.

«Ян Непомуцкий был духовником чешского короля Вацлава IV, как и королевы Софьи. Святой отказался разглашать, что королева рассказала ему во время исповеди, вероятно, она была неверной своему мужу. В связи с этим, король потерял своего наставника, сбросив его в реку Влтаву с моста, известного сегодня под названием Мост Кароля. Почему он оказался здесь, в Варшаве? Стоит отметить, что Святой Ян Непомуцкий был патроном не только мостов и переправ, но также дорог. В частности, он был патроном мощения Варшавы. Во времена Августа Сильного (1697-1704) действовала уже III Комиссия по городскому мощению, которая решила отблагодарить своего патрона, поставив ему статую на Площади трех крестов. Собственно, третий из крестов находится как раз в руках Святого Яна Непомуцкого».

А сейчас переходим к главной теме нашей прогулке – улице Мокотовской, которая, собственно, и берет свое начало на Площади трех крестов.

«Мокотовская считается самой модной улицей в Варшаве. У нее даже есть своя страничка в Интернете. Изначально это была дорога, которая вела к селу Мокотув. В свою очередь, первое упоминание названия села Мокотува приходится на XIV век. Оно берет начало от имени прусского хозяина, которого звали то ли Мокоте, то ли Мокот, сейчас уже никто не знает. В XVIII веке улица Мокотовская была включена в так называемую Станиславскую ось с центром в виде прекрасного Уяздовского дворца.

***

Представьте себе, что когда в начале XIX века вокруг Площади трех крестов начали строить первые красивые и эксклюзивные дома, в их окрестностях крестьяне продолжали пахать поля. Собственно, большинство домов на Мокотовской было построено в конце XVIII, начале XIX века, много также сохранилось домов из межвоенного периода. К счастью, Вторая мировая весьма деликатно обошлась с Мокотовской. В то же время, многие разрушения приходятся на времена ПНР, поскольку прекрасная отделка здешних домов, видите ли, шла в разрез с социалистической линией. В связи с этим многие декоративные детали были уничтожены. К счастью, на многих домах эти детали восстанавливают».

А мы тем временем переходим к дому Антони Люциньского – наблюдателя за винными погребами короля Станислава Августа Понятовского.

«Этот дом, вероятнее всего, построил Доминик Мерлини, то есть придворный архитектор, который также построил знаменитый Лазенковский дворец. История гласит, что когда король ехал с Королевских лазенок в свой замок, он увидел новый красивый дом на Мокотовской и спросил у одного из придворных, чей это он, на что услышал – «заведующего винными погребами вашего королевского величества». В ответ король решил блеснуть своим знанием латинского, сказав «ааа, ex liquidum solidum», что переводится как «из жидкого в твердое».

К слову о жидкостях, позже дом Антони Люциньского перешел во владение Кароля Шнайдера, известного производителя водки.

«Дистилярня водок находилась прямо во дворе дома. Здесь производились эксклюзивные сорта водок, а также лекарственные настойки, которые продавались в большинстве колониальных магазинов Варшавы, в том числе в магазине на самой Мокотовской, который просуществовал здесь вплоть до Варшавского восстания».

Двигаемся дальше, следующая остановка – Мокотовская 61, с прекрасным угловым зданием, построенным в начале XX века.

«По данным известного исследователя Варшавы Ежи Маевского, первым инвестором этого дома стал Борух Шварцштайн, очень талантливый часовщик. У семьи Шварцштайнов была мастерская на улице Гжибовской. Они начинали с ремонта часов, а закончили продажей недвижимости. Во владении Шварцштайнов было множество прекрасных домов по всей Варшаве. Дом на Моктовской с самого начала был эксклюзивным, он был оснащен отопительной системой, газовыми печками и лифтом. Для обслуживания последнего был даже нанят лифтер. К слову, лифты в Варшаве появились позже, чем в западной Европе, но они получили своего рода компенсацию – в XIX в Европе пользовались пневматическими и гидравлическими лифтами, у нас они появились позже, зато сразу были электрическими».

***

«Стоит отметить, что в доме Шварцштайнов на третьем этаже фасадного здания размещалась гимназия Нарцизы Жмиховской. Это была прекрасная школа, которая боролась с дискриминацией женщин. Здесь могли учиться девочки из бедных семей, при том, что преподавали здесь лучшие учителя. Школа финансировалась за счет Министерства религиозных конфессий и народного образования, в ее распоряжении были хорошо оборудованные химическая и физическая лаборатории, а также собственная библиотека. К несчастью, в ходе Второй мировой, уже в 39 году, в дом попал снаряд. Здание удалось восстановить, однако, помещения школы, были полностью разрушены. Стоит, однако, отметить, что эта школа до сих пор функционирует на улице Кленовой и славится своим языком преподавания – французским».

Застройки на улице Мокотовской в основном сравнительно высокие – в 5-6 этажей, но есть одно исключение – невысокое двухэтажное здание, с виду непримечательное, зато с богатой историей.

«Этот дом был построен на рубеже XVII-XIX веков. В 1860 году его перестроили для писателя Юзефа Игнацы Крашевского, который получил это здание благодаря ходатайству Леопольда Кроненберга – печатного магната. Сам Крашевский в то время занимал должность редактора в издании Gazeta Polska. В этом здании были написаны многие романы Крашевского, в том числе «Дитя старого города», а одна из пропавших работ писателя дала название клубу, который позже появился в этом здании.

***

«Эта история началась в 50-х годах прошлого века, когда два студенческих активиста якобы нашли на чердаке этого здания пропавший роман Крашевского «Гибриды». Клуб с соответствующим названием занимал весь дом. В нем было несколько залов, в которых, в частности, размещались бильярдный стол и музыкальный автомат, что на то время было настоящей диковинкой. Это было крайне популярное место среди студентов и здесь царил джаз, который очень не нравился властям ПНР. Соответственно, все, кто приходил в «Гибриды», был врагом системы. Такими врагами, в частности, были Влодзимеж Нагорны, Михал Урбаняк или тот же Томаш Станько. В этом клубе проходили не только джазовые концерты, но также показы фильмов, литературные и театральные встречи. В 70-х клуб перенесли на улицу Кневскую, ныне Злотую, где он работает и по сей день».

Признаюсь, в сегодняшней рубрике у меня не получилось охватить и половины того, что я услышал во время экскурсии по улице Мокотовской, настолько богата ее история, но я надеюсь, мне удалось пробудить в вас интерес или даже желание посетить это прекрасное место в Варшаве. Приезжайте, даже без экскурсовода эта улица способна многое о себе рассказать.

Материал подготовил Артур Яворский

Слушайте аудиофайл!



Аудио файл можно прослушать, открыв эту безопасную ссылку:


http://www.radiopolsha.pl/6/249/Artykul/418461

В Польше готовятся к 450-летию Люблинской унии
26.06.2019 15:13

30 мая главы парламентов стран Восточной Европы встретятся в Люблине.

Литовская площадь в Люблине
Фото: pixabay.com

26 июня Сенат Польши принял резолюцию в связи с 450-летием создания Речи Посполитой. 1 июля 1569 г. на Генеральном сейме в Люблине был подписан акт аб объединении Королевства Польского и Великого княжества Литовского в одно государство.

В воскресенье главы парламентов стран Восточной Европы встретятся в Люблине. Это будет частью празднования 450-й годовщины Люблинской унии.

Станислав Карчевский, спикер Сената Польши, отметил: «Это важная встреча, необходимая для того, чтобы мы обсудили нашу историю, наше прошлое, а также будущее».

Картину Яна Матейко «Люблинская уния» покажут в Вильнюсе
26.06.2019 19:11

Картина Яна Матейко «Люблинская уния» будет представлена во Дворце великих князей литовских в Вильнюсе.

Картина Яна Матейко «Люблинская уния»
Фото: commons.wikimedia.org/Jan Matejko/Mathiasrex Maciej Szczepańczyk/Domena publiczna

Картина Яна Матейко «Люблинская уния» отправилась из Люблина в Вильнюс. Работа, отображающая события 1569 года, покинула Люблинский музей, в котором хранится постоянно. Музей находится на реконструкции, и в течение нескольких месяцев Галерея польской живописи, в которой выставлялась картина Матейко, была недоступна для публики.

В ближайшие несколько месяцев «Люблинская уния» будет представлена в Национальном музее — Дворце великих князей литовских в Вильнюсе. Полотно будет находиться на выставке под названием «Люблин — город союза Литвы и Польши». На выставке также будут представлены другие работы из собрания Люблинского музея.

«Люблинская уния» написана в ознаменование 300-й годовщины подписания договора о создании союзного государства Польши и Литвы — Речи Посполитой в 1569 году.

http://www.radiopolsha.pl/6/138/Artykul/426551


В Польше молодежь до 26 лет не будет платить подоходный налог
25.06.2019 14:36

Пресс-секретарь правительства Петр Мюллер (справа) во время встречи с молодыми #BezPITdlaMłodych (#БезНДФЛдляМолодых)
PAP/Marcin Obara

Лица в возрасте до 26 лет не будут платить подоходный налог, - следует из деклараций правительства и Министерства финансов Польши. Соответствующий проект принял Совет министров.

Заместитель министра финансов Польши Петр Новак заявил, что молодые люди ощутят действие этой налоговой льготы.

«Это довольно значительная льгота, поскольку, если посчитать, сколько денег ежегодно будет оставаться в ваших кошельках, то де-факто можно сказать, что, как минимум, так называемая тринадцатая зарплата. Если кто-то зарабатывает минимальную зарплату, то есть 2250 злотых без вычета налогов, то за год он сможет сэкономить более 1600 злотых. Это, практически, тринадцатая зарплата», - сказал вице-министр.

Политик добавил, что еще больше удастся сэкономить тем, кто зарабатывают больше: «Если мы говорим о средней заработной плате, которая составляет 4765 злотых, то за год в кошельке останется около 4600 злотых. Можно сказать, что это больше тринадцатой зарплаты. С этой точки зрения, это очень революционное изменение в нашей стране».

Налоговые льготы для лиц в возрасте до 26 лет были одним из пунктов так называемой пятерки Качиньского. Помимо прочего, в «пятерке» речь шла о расширении программы Семья 500 плюс на первого ребенка, выплате тринадцатой пенсии пенсионерам и создании локальных автобусных маршрутов.

Сопот с высоты птичьего полета. Фото: Войцех Вуйчик/Forum

Сопот — польский Баден-Баден

Автор: Наталья Витвицкая

Сопот — крохотный городок в составе знаменитого «Трехградья» (по-польски «Труймясто» — в эту агломерацию входят также Гдыня и Гданьск). Он популярен независимо от сезона, но весной и летом — особенно. Не слишком жарко, относительно недорого, исключительно чисто. А еще здесь находится самый длинный пирс на Балтике, лечебные воды и сотни уютных баров и кафе. Словом, идеальный город, если внезапно охватило «чувство субботы» и хочется вырваться куда-нибудь на выходные или в отпуск. Рассказываем, что смотреть и куда сходить в первую очередь.


Далее по ссылке. Очень рекомендую прочитать и съездить в этот чудесный город.


https://culture.pl/ru/article/sopot-polskiy-baden-baden

Закопане принимает первый концерт проекта «Лето с радиоприемником»
28.06.2019 11:50

В этом году на концертном маршруте фестиваля – четыре города: Закопане, Пуцк, Сталёва-Воля и Краков.

фото: Польское Радио

Сегодня, 28 июня, во второй половине дня в городе Закопане стартует большое музыкальное мероприятие Польского Радио – «Лето с радиоприемником – фестиваль 2019».

В этом году на концертном маршруте фестиваля – четыре города. Кроме столицы польских Татр, Закопане, артисты польской музыкальной сцены выступят в Пуцке, Сталёвой-Воле и Кракове. Вход на двухдневные концерты бесплатный. Почему именно эти города были выбраны, пояснил председатель правления Польского Радио Анджей Рогойский: «Мы пришли к выводу, что нужно в какой-то мере пойти навстречу ожиданиям тех слушателей, которые привыкли к традиционному формату проекта «Лето с радиоприемником», то есть к концертам на побережье Балтики и в горах, поэтому Пуцк и Закопане. Но мы также хотим пойти навстречу тем радиослушателям, которые связаны с большими городами, как Краков, и небольшими местностями, которые не ассоциируются с летним отдыхом, такими, как Сталёва-Воля».

Итак, концерты будут проходить: 28 и 29 июня – в Закопане, 19 и 20 июля – в Пуцке, 9 и 10 августа – в Сталевой-Воле, а 30 и 31 августа в Кракове состоится большой финал проекта «Лето с радиоприёмником». На специально оборудованные сцены в этих городах выйдут ведущие исполнители и артисты польской сцены самых разных музыкальных жанров.

Трансляция концертов будет вестись по радио, а также в видео-версии на профиле Польского Радио в Facebook и на интернет-странице.

В Люблине начинаются празднования 450-летия Люблинской унии
28.06.2019 17:32

Юбилейные мероприятия будут проходить под лозунгом «Празднуем унию».

Фото: pixabay.com/Ewa Urban

В Люблине начинаются главные торжества по случаю 450-летия Люблинской унии, которая положила начало Речи Посполитой польского и литовского народов. Юбилейные мероприятия будут проходить под лозунгом «Празднуем унию». Все желающие смогут посетить различные постановки, показы исторических реконструкций и концерты.

Кульминация юбилейных празднований продлится с 28 июня до 4 июля. Ведь именно 28 июня 1569 года была заключена польско-литовская уния, 1 июля – подписана, а 4 июля – ее ратифицировал король Сигизмунд II Август.

По словам Малгожаты Войцешук из Фонда Belriguardo, в честь праздника на Литовской площади в Люблине будет разбит лагерь польской и литовской шляхты.

«Группы реконструкторов разбивают палатки и показывают, как выглядела повседневная жизнь в таких лагерях: как выглядели кухня и муштра, к примеру. Кроме чисто военных вещей, также будут представлены древние ремесла. Дети смогут научиться каллиграфии или увидеть, как когда-то делали свечи, как проводили время на досуге, будет также много музыкальных и танцевальных акцентов», - сказала Малгожата Войцешук.

Главные мероприятия, которые будут проходить в основном на Литовской площади и в Старом городе Люблина продлятся до 4 июля. В воскресенье, 30 июня, в Центре встречи культур состоится заседание Парламентской ассамблеи Польши и Литвы, в котором примут участие спикеры Сейма и Сената Польши, глава Сейма Литвы и высшие должностные лица и гости из Литвы, Украины, Латвии, Эстонии, Чехии и Венгрии.

http://www.radiopolsha.pl/6/139/Artykul/427175

Картина Яна Матейко «Люблинская уния»

Эльжбета Брожек (Elzbieta Brozek) современная польская художница, создающая, в основном, портреты женщин, предпочитая использовать в своих картинах красные и оранжевые тона. В некоторых случаях она пишет в технике реализм, а в других можно увидеть влияние символизма австрийского художника Густава Климта.

Она изображает известных многим, персонажей, например Анджелину Джоли. Эльжбета закончила Национальный лицей изобразительных искусств в Домброва-Гурнича. Затем поступила и начала изучать живопись в Университете Марии Кюри-Склодовской в Люблине. Продолжила свое обучение в Академии художеств во Вроцлаве, где по окончании получила диплом.

http://www.crown6.org/publ/3-1-0-8715

Фестиваль «Лето с радиоприемником»: Звезды музыки восхитили Закопане

В столице польских Татр закончился первый этап музыкального фестиваля Польского Радио.


Первый этап самого большого музыкального мероприятия Польского Радио «Лето с радиоприемником. Фестиваль 2019» завершил концерт известной польской исполнительницы Каи. В течение двух дней, 28 и 29 июня, в столице польских Татр выступили артисты самых разных музыкальных жанров – начиная с классической музыки и фолка, заканчивая джазом и поп-стелем. Публике такое разнообразие очень понравилось.

На музыкальной сцене в Закопане выступили: «Влодек Павлик Трио» (Włodek Pawlik Trio), «Капелла из деревни Варшава» (Kapela ze Wsi Warszawa), «Варшавского танцевальное комбо» (Warszawskie Combo Taneczne), Ханка Рыбка, Chopin University Big Band, Славек Унятовский и Кшиштоф Залевский.

Петр Костшева, лидер группы Chopin University Big Band, похвалил Польское Радио за объединение разных музыкальных жанров в одном фестивале: «Здесь и фолк, и word-music, и поп, и джаз. Я считаю, что это прекрасно, потому что каждый здесь найдет что-то для себя. На самом деле не все люди знают и слушают разные музыкальные стили, а здесь они могут открыть, что они любят джаз или фольклор. Думаю, что это дидактическая сторона этого фестиваля. Способствовать слушанию разных музыкальных стилей».

Более 10 концертов посетили несколько тысяч зрителей – местных жителей и туристов. «Ритмично, здорово, прекрасная погода», «Здесь человек отдыхает, просто сказка – с видом на Гевонт, жить – не умирать», «Это прекрасно, жаль, что так мало. Мы из Закопане и не скрываем, что хотели бы побольше таких мероприятий. Здорово, очень здорово», - так выражали свои впечатления зрители.

Концертную часть фестиваля сопровождали образовательные игры и развлечения для детей и молодежи, а также радио-мастер-классы, которые проводились в Закопане под открытым небом в специально обустроенных зонах. На все мероприятия вход был бесплатный.

Следующее двухдневное музыкальное мероприятие Польского Радио состоится в Пуцке – 19 и 20 июля, затем в Сталевой-Воле – 9 и 10 августа, а на 30 и 31 августа в Кракове запланирован большой финал проекта «Лето с радиоприёмником». Трансляция концертов будет вестись по радио, а также в видео-версии на профиле Польского Радио в Facebook и на интернет-странице.


http://www.radiopolsha.pl/6/139/Artykul/427286

В Закопане на сцене фестиваля "Лето с радиоприемником" выступает Ханка Рыбка.
Фото: PAP/Grzegorz Momot

Балтика. Фото: Лукаш Дейнарович / Forum

Море, море, зеленая брага... Лучшие польские стихи о море

Автор: Игорь Белов Опубликовано: 2 июля 2019

Ласковое, теплое, манящее, полное сокровищ и тайн, капризное, переменчивое, коварное, непредсказуемое — море всегда привлекало и очаровывало поэтические натуры. Недаром легенда гласит, что Афродита, богиня любви и красоты, появилась на свет из пены морской. Игорь Белов, выловив в океане мировой поэзии немало польских лирических жемчужин, рассказывает о лучших морских стихах польских поэтов, а заодно о том, как правильно беседовать с морскими раковинами, собирать янтарь и общаться с китами.



Остальное по ссылке:

https://culture.pl/ru/article/more-more-zelenaya-braga-luchshie-polskie-stikhi-o-more

http://www.radiopolsha.pl/6/139/Artykul/427787

В Кракове начался фестиваль этно-музыки
03.07.2019 19:00

На фестивале «Этно-Краков» выступят более 100 музыкантов из почти 20 стран мира.


Более 100 музыкантов из почти 20 стран трех континентов выступят на фестивале «Этно-Краков» (EtnoKraków – Rozstaje). В течение 5 фестивальных дней состоится более 20 концертов, на которых выступят звезды сцены world music, а также польской этно-музыки.

В день открытия концертной части фестиваля, 3 июля, в программе три замечательных концерта, - говорит художественный директор «Этно-Краков» Ян Словиньский. По его словам «Этно-Краков» - это место, где будут представлены самые интересные проекты «музыки истоков».

«Фестиваль открывает концерт «Трио» Феликса Лайко, выдающегося венгерского скрипача-импровизатора. Затем – концерт TRANSHISTRIA ENSEMBLE Тамары Обровач с участием музыкантов из Хорватии, Италии и Словении.
И в заключении – краковский акцент этно-джаза, премьерный концерт Kukurbа-Słowiński-Project», - рассказал Ян Словиньский.

В время фестиваля «Этно-Краков» пройдут также танцевальные вечера, различные мастер-классы, связанные с этно-музыкой и ярмарка инструментов.

Вторая Программа Польского Радио является медиа-партнером фестиваля «Этно-Краков».

Моллер Федор «Портрет Н.В.Гоголя». Фото: commons.wikimedia.org


Рената Смирнова

Гоголь и Польша

«Гоголь — украинский или русский писатель? Польша тоже может гордиться этим гением», — считает гоголевед Рената Смирнова.

В киевском Институте рукописей при Национальной библиотеке, в отделе «Гоголиана», хранятся уникальные документы о семье и предках Николая Васильевича Гоголя. Их в 1920 году передал на хранение сын его младшей сестры, Василий Яковлевич Головня. Сохранился, например, лист из метрической книги Спасо-Преображенской церкви местечка Великие Сорочинцы Миргородского повета Полтавской губернии. В нем записано: «Марта 20. У помещика Василия Яновского родился сын Николай и окрещен 22-го». Хотя официальная фамилия отца была Гоголь-Яновский, здесь, как и во многих других ранних документах, упоминается только вторая ее половина.

В «Дневнике», заполненном учителями Нежинского лицея в 1821 году, непоседливый 12-летний Николай чаще других упоминается среди детей, которые «получили достойное наказание за их худое поведение» и оставлены без обеда. Например: «Н. Яновский за то, что он занимался во время класса священника с игрушками, был без чаю». Есть и письма подростка к родителям, подписанные «Н. Яновский».

В Санкт-Петербурге многие литераторы знали юного гения как Яновского (под такой фамилией он, например, был известен Евгению Баратынскому, восхищавшемуся «Вечерами на хуторе близ Диканьки»), однако уже употребляется и вариант Гоголь-Яновский.

6 февраля 1832 года Николай Васильевич отправил из Санкт-Петербурга в родную Васильевку весточку матери: «Очень жалею, что не дошло ко мне письмо ваше, писанное по получении вами посылки. В предотвращение подобных беспорядков впредь прошу вас адресовать мне просто Гоголю, потому что кончик моей фамилии я не знаю, где делся. Может быть, кто-нибудь поднял его на большой дороге и носит, как свою собственность. Как бы то ни было, только я нигде не известен здесь под именем Яновского, и почтальоны всегда почти затрудняются отыскивать меня под этою вывескою».

Писатель начинает подписывать все свои произведения и письма только первой частью своей фамилии — Гоголь.


Остальное по ссылке:


https://www.novayapolsha.pl/article/gogol-i-polsha

Петр Сквечиньский:

История - важное направление работы Польского культурного центра в Москве
12.07.2019 16:46

Интервью с директором Польского культурного центра в Москве Петром Сквечиньским о приоритетах и планах.


Петр Сквечиньский

Несколько месяцев назад на посту директора Польского культурного центра в Москве произошла перемена. Это учреждение, находящееся в ведении Министерства иностранных дел Польши, возглавил известный польский журналист, публицист, бывший генеральный директор Польского агенства печати Петр Сквечиньский. Каковы же приоритеты и планы нового директора Польского культурного центра в Москве? Об этом вы узнаете из беседы с Петром Сквечиньским, с которым я связалась по телефону.

- Господин директор, прежде всего, примите поздравления в связи с новой должностью. Наверное, так называемая «акклиматизация» в Москве в Вашему случае не была слишком продолжительной, ведь ранее, в течении нескольких месяцев, Вы работали в России как корреспондент газеты Rzeczpospolita. То есть, Россия Вам не совсем чужая?

Петр Сквечиньский:
Не несколько месяцев, а почти целый год. Это был 2011 год, и кстати, я тогда жил в Москве. Так что не только Россия мне не чужая, но и Москва как город. А потом я тоже довольно часто бывал то в Москве, то в Петербурге, то в Сибири. Честно говоря, я не могу считать себя каким-то крупным «россиеведом», при этом Россия, мне действительно не чужая страна.

- Но, Вы, скорее всего, чувствуете разницу, если говорить о Вашей профессиональной миссии, не так ли?

Петр Сквечиньский:
Разница, конечно, очень велика. Основное различие состоит в ином способе поддержки контактов с окружением, ином способе комментария российской действительности, если вообще ее комментировать. Потому что то, что может позволить себе журналист - это одно, а то, что может себе позволить дипломат, даже уровня директора Польского института - это совсем другое. Потому что журналист не высказывается от имени польского государства. А дипломат может четыре, пять, десять раз предупреждать, что он что-то говорит исключительно как частное лицо, но и так его слова будут восприняты как высказывание представителя государства. В связи с этим надо вести себя совершенно иначе.

- Это очень искренний ответ в случае дипломата! Вам достался действительно нелегкий участок с точки зрения специфики польско-российских отношений. При этом главным заданием польских культурных центров за рубежом является, как гласит само название, продвижение польской культуры. Говорят, что ничто так не сближает страны и народы, как культуры. Но у Вас наверняка есть свои приоритеты, если говорит о направлениях деятельности Центра?

Петр Сквечиньский:
Центр ведет деятельность на разных участках фронта, если можно так выразиться. Мы занимаемся практически всем, начиная с музыки - есть множество музыкальных проектов - заканчивая поддержкой других разнообразных инициатив польских творцов в России, поддержкой науки, организацией кинопоказов. Я могу сказать так: я всю жизнь работал журналистом, но по образованию я историк, и история всегда была и есть увлечением моей жизни. И я стараюсь дополнять имеющиеся направления деятельности Польского культурного центра еще одним, то есть, историческим. Речь идет о мероприятиях на историческую тематику, поддержке научного обмена между польскими и российскими историками. Например, у нас прошла очень интересная конференция на тему Люблинской унии с участием польских, российских, белорусских и литовских историков. Так что, безусловно, история является таким элементом, который я стараюсь продвигать в деятельности Польского культурного центра.


- A в какой степени Центр учитывает польскую диаспору в России?

Петр Сквечиньский:
Польская диаспора, конечно, очень важна. При этом, согласно уставу, главными адресатами польских культурных центров за границей являются граждане тех стран, где они действуют. В данном случае случае - россияне, заинтересованные определенными явлениями польской культуры. Польская диаспора - это поле деятельности консульств. Однако это разграничение не очень четкое, потому что много россиян интересуется польской культурой по причине польских корней. То есть, в какой-то степени они могут быть польской диаспорой. Надо учитывать оба направления, обе, говоря современным языком, target группы.

- В не столь давнем прошлом многие представители российской интеллигенции учили польский язык, чтобы читать книги, журналы, любили польское кино. Польша была в их глазах прекрасным примером стремления к свободе, но также «форточкой» на Запад. А как Вы оценивете заинтересованность Польшей как страной, ее историей и культурой среди современного поколения россиян?

Петр Сквечиньский:
Ситуация, конечно, значительно хуже. У молодого поколения нет такого сентимента в отношении Польши. Это не значит, что молодежь как-то враждебно настроена, нет. Скорее, равнодушно. Ведь она уже не должна была черпать из западных источников при посредничестве Польши, не было такой необходимости. Но и с молодежью можно найти общий язык, правда, другим способом. У нас недавно был очень удачный проект, посвященный видеоарту. Приехали перформер и композитор Марцин Кшижановский с актрисой и режиссером Малгожатой Потоцкой, которые представили мультимедийный проект, сочетающий в себе живую музыку, музыку в записи, видео. И зал был полон, буквально трещал по швам, причем публика состояла из молодежи. Так что с определенными предложениями можно к ним выходить.

А еще я хочу поделиться такой забавной историей. Группа польских филологов провела социологические исследования в виде уличного анкетирования в Москве с одним вопросом: знаете ли Вы, кто такой Адам Мицкевич? Результаты были очень интересными. В возрастной группе 60+ на тему Мицкевича знали 100% респондентов. Потом этот показатель резко снижается чуть ли до нуля. При этом, что интересно, в самой младшей группе опрошенных, то есть, недавних выпускников средних школ, процент тех, кто что-то знает о Мицкевиче, растет. По всей видимости, это результат введения в московских школах так называемой проектной системы обучения, связанной, конечно, с Пушкиным. Это значит, что когда дети получают какие-то проекты для реализации на тему Пушкина, они так или иначе узнают о Мицкевиче и будут о нем помнить. Это дает свой положительный результат.

- Могли бы Вы поделиться ближайшими планами Польского культурного центра в Москве, с учетом того, что Центр действует не только в столице, но и в других городах России?

Петр Сквечиньский:
Мероприятия за пределами Москвы? Конечно! Но, может быть, я не буду говорить о самых ближайших планах, так как сейчас июль, а скажу о сентябре, который будет очень богат событиями. В сентябре будет годовщина Второй мировой войны, которую мы хотим отметить циклом польских фильмов, посвященных Второй мировой войне, и организовать дискусию польского и российского историка о начале войны. Кроме того, в сентябре - юбилей 80-летия Кшиштофа Занусси, выдающегося польского кинорежиссера, который в России очень популярен. И в сентябре состоится большой фестиваль польского кино и польской культуры в Новосибирске с участием Кшиштофа Занусси. А сразу после этого в Москве планируется ретроспектива фильмов Занусси. Таковы, я думаю, самые важные мероприятия, которые состоятся еще в этом квартале.

- Большое спасибо!

Автор передачи: Ирина Завиша

https://www.polskieradio.pl/397/8131/Artykul/2340994,%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%...


Реконструкция Грюнвальдской битвы 1410 года
13.07.2019 15:44

Десятки тысяч зрителей смотрели на полях под Ольштыном реконструкцию Грюнвальдской битвы 1410 года.

Иллюстрационное фотоpixabay.com

В субботу в окрестностях села Грюнвальд, расположенного недалеко от Ольштына на северо-востоке Польши, состоялась традиционная масштабная реконструкция Грюнвальдской битвы 1410 года. В ней приняли участие около тысячи реконструкторов из Польши, Литвы, России и других стран. 15 июля 1410 года объединенные польско-литовские войска под общим командованием польского короля Владислава Ягелло и литовского князя Витольда разбили крестоносцев немецкого Тевтонского ордена. Как и 609 лет назад, воины-реконструкторы в средневековых костюмах с доспехами и знаменами вышли на поле и выстроились друг против друга. Тут же польский король Владислав Ягелло и великий магистр Тевтонского ордена Ульрих фон Юнгинген бросили полки в бой.

Реконструкцию Грюнвальдской битвы 1410 года смотрели несколько десятков тысяч зрителей. Мероприятие сопровождалось исторической ярмаркой, на которой продавались изделия народного творчества, в том числе, деревянная и глиняная посуда, одежда времен Грюнвальдской битвы, элементы воинского снаряжения, а также стилизованные под средневековье украшения