Измена

2Uliss13:

>"Мы не стали спорить. Спорить с милицией или
>патрулем могут только салаги. Настоящий моряк
>всегда сразу говорит, что он виноват, но больше
>не будет. Причем совершенно неважно, знает он,
>что именно он больше не будет, или не знает."
>(с) В. Конецкий

Eto tochno - sporov vsegda nado izebgat', ne tolko s "organami".
Osobenno v tiomnoe vremia sutok.
A esche lucshe v takoe vremia sutok v nashem vozraste i ne vylazit' iz doma....

Esli ranshe, molodym, byla vozmozhnost' dat' kakomu pristavshemu mordovorotu v rozhu - i v nogi...
Teper' uzhe ne ubezhish' ot molodogo....

A eschio est' pravilo, esli k tebe priostali - lucshe vsego krichat' - ne tam "grabiat!", "Pomogite!", a, naprimer - "Pozhar!!!!"
Ili voobsche kakuju-to chepuxu - skazhem - "Liudi, gde moi koni!!!!!"

Studentom ja chasto iz doma v Vilnius ezdil elektrichkoj.
I tam sobiralas' postojannaja kompanija, i my igrali v karty.
V takuju litovskuju igru - "Voz".
I kto poluchal 3 vozA, dolzhen byt' orat' na ves' vagon - "Liudi, gde moi koni???!!!!"

A eto rannee utro, mnogie v vagone dremliat, i tut ix budit kakoj-to molodoj pridurok takim neponiatnym krikom....


Paru raz i mne prishlos' krichat'....

2Uliss13:

>Иуда вон тоже покаялся, сребреники выбросил, руки на себя наложил.

Вот руки он на себя зря наложил. Но это уже имеет отношение не к покаянию, а к отчаянию. То есть, это уже как бы другая история.

>Однако ж не прощают его.

Что значит "не прощают"? Кто именно? Прощает ли его Бог - это вопрос его личных взаимоотношений с Богом. То, что он наложил на себя руки, может говорить о том, что он отчаялся в том, что Бог его простит. И совершенно напрасно.

2Dimon:

>Мужчина искренне не покается. Он может пожалеть о содеянном, пообещать что так больше не сделает-и может даже сдержать обещание. Но искренне и реально покаяться, в т.ч. и перед самим собой-вряд ли.

Ну Вы, Димон, даёте... Вы, получается, отрицаете саму возможность того, что человек действительно может измениться. Мы, конечно, признаём, что это маловероятно и вообще сомнительно, но не до такой же степени. А "мужчина", "женщина" - всего лишь ярлыки для самооправдания и манипулирования друг другом.

2Dr. Robert!:

>Вот руки он на себя зря наложил

То есть, если б он не удавился на древе, а денежки вложил в дельце, капитальчик приобрел и жил-поживал, он был бы более угоден Богу?

2Uliss13:

Лично я считаю, что предложенный Вами вариант ещё хуже. За Бога не скажу, но смею подозревать, что Он того же мнения. Это, если всё именно так, как Вы описали. Однако в том случае Иуда имел бы возможность раскаяться хотя бы когда-нибудь - хоть бы даже и на смертном одре. Но тогда это уже не подпадало бы под Ваш вариант.

Надо было не вешаться, а принести плоды покаяния, хотя бы какие-нибудь. Например, всю оставшуюся жизнь исполнять всё то, чему учил Христос, Котораго он предал. А если бы он хотя бы немного повременил с повешением, то Христос бы воскрес и дал бы ему понять, что простил его. В общем, не надо было вешаться. :(

2ЮВ:

>>В результате чего вечером за день до приезда
>супруги с ужасом вдруг обнаружил,что диван в квартире сломан...
>Но он ночью взялся за его ремонт - жена приезжала утром.
>Ремонт был произведён качественно,но это его
>не спасло...

потому что увидев починенный диван, супруга спросила:
"А почему-это ты решил его починить-то?
Ведь год назад, после того как мы его "сломали", тебя
раз 20 просила привести его в порядок".

Диван-то был уже сломан:-)
Казалось бы,улика косвенная...не прямая:-))

2Грузчик:
>Диван-то был уже сломан:-)
>Казалось бы,улика косвенная...не прямая:-))

Насколько я понял из его рассказа,ДО уезда супруги с диваном всё было в порядке - он перестарался за время её отсутствия...

2ЮВ:
>Насколько я понял из его рассказа,ДО уезда супруги
>с диваном всё было в порядке - он перестарался
>за время её отсутствия...

Да просто один из вариантов, который имел право на жизнь.
Забыл мужик (абстрактный) и всё.

У меня товарищ в молодости работал на 3 фронта (не постельных), встречался
одновременно с тремя девчонками.
Всё жаловался, трудно говорит, путаюсь что кому говорил, однажды начал,
а она мне: "Ты мне уже в 3-й раз пытаешься это рассказать":-)

2ЮВ:

>Диван-то был уже сломан:-)

Мой милёнок - бонвиван:
У него большой диван.
На диване - вмятины,
От соседки-гадины

2Uliss13:
>От соседки-гадины

:-)
Cоседка-гадина, а муж хороший и не хотел:-)
Жена - что надо:-)

2Dr. Robert!:

А если бы он хотя бы немного повременил
>с повешением, то Христос бы воскрес и дал бы ему
>понять, что простил его. В общем, не надо было
>вешаться. :(

http://imperium.lenin.ru/LUZHIN/desert/ktexts/Borges.html
Х.Л. Борхес "Три версии предательства Иуды"

Почитайте, интересно по-моему

2Uliss13:

Хм, своеобразно... Я смотрю, Вас вопрос Иуды занимает не между прочим.

Da Juda dolzhen byl byt'!

Inache Bozhij Syn Jesus Christ ne stradal by za liudej, ne iskupil by Svoimi stradanijami pervonachalnyj (ne znaju, kak tochno po-russki) grex.

V tom ved' glavnaja ideja i smysl Ego stradanij....

Смотрю, еврейские народные сказки здесь многих занимают не между прояим...

А по сабжу - народная мудрость гласит: "грех не беда, молва нехороша". Народ сир, но мудр ))))

Eto Ego Otec, Bog, otdal Ego na stradanie...

Какой бог? Чей отец?? Саваоф Баалович Один???

Dr. Robert!

Кстати, подобная же трактовка Иуды Искариота в повести Леонида Андреева с одноименным названием

2Audrey:
>Сначала сделайте несколько кругов по Москве,
>чтобы уйти от преследования, а уж потом смело вперед

Точно!! Особенно, если живёшь в Нижнем Новгороде... )))