Тоц-перевертоц или Одесский музыкальный фольклер

В моем детстве помимо бобин с песнями Битлзов, Окуджавы, Высоцкого, Визбора бытовали записи одесского фольклера, которые были также очень популярны.
Одним из основных воплотителей одесского канона был конечно-же Утесов. Причем Утесов, который в основном в широкие массы не выходил и которого в восьмидесятые выпустили на си-ди с красноречивым названием "Неизвестный Утесов".
Одесса, будучи городом многонациональным, породила многонациональную музыкальную культуру. Одесские песни часто написаны на смеси русского, идиша и украинского.
У меня в восьмидесятые годы были записаны кассеты с записями с радио, которые я очень тогда ценил, но которые как-то исчезли и я их не могу найти.
В Москве на Петровке в ранние новорусские времена был ресторан, в котором пел некто Буба Касторский (пел прекрасно, но я слышал, что он несколько лет назад умер - интересно остались ли его записи.
В этот раз приехав в Москву я стал искать одесские песни и нашел лишь один сиди с записями с пластинок на ребрах, которые явно представляют собой музыкальные антракты между киносеансами: довольно скромные исполнители, которые перевирают слова, но в любом случае хотя бы "настоящая вещь".
На Горбушке Одесса представлена в подавляющем своем большинстве Аркадием Северым и его композитором (не помню его имени), которые мне всегда казались немного пошловатыми. То есть Аркадий Северный еще ничего, а вот его эпигоны - это уже никуда не годится.
Более того одесские песни, которые можно сейчас купить это какие-то перепевы под "фанеру", сделанные бездарными лабухами, которым заплатили сдельные деньги с тем, чтобы покрыть рыночный неразборчивый спрос. В общем стыд.
Смысл этой темы это спросить у "собратьев по разуму" что имеется по этой теме в Одессе, Москве, Питере, Нью-Йорке и Париже, а также, наконец, попросить пояснить и знающих идиш некоторые словесные проигрыши, которые в этих песнях даются как говориться "без перевода".

Чтобы не быть голословным и задать должный "тон" этой теме, позвольте привести содержание си-ди-артефакта, купленного мною на Горбушке и который советую Вам тоже приобрести.
Название: Песни на ребрах (50-60-е гг)
ОДЕССА-МАМА - Уникальные записи с кустарных пластинок на целлулоиде
Записи из коллекции VKIKRES.Рестраврация VKIKRES
1. Прощай, прощай, Одесса-мама
2. У нас в Одессе это не едят
3. На Дерибасовской отрылася пивная
4. С одесского кичмана (на русском и укранском языках)
5. Однажды по Одессе я вечером гулял
6. Жил я в шумном городе Одессе
7. Сонечка справляет аменины
8. Жил-был семейный Сема
9. Рахиля (на русском и еврейском языках)
10. Школа бальных танцев
11. Хаим, лавочку закрой
12. Ужасно шумно в доме Шнеерзона
13. Денежки
14. Киевский трамвай (на еврейском языке)
15. Клара и Хаймович
16. Еврейская свадьба
17. Зухтер парень я бывалый
18. Щеточки (на еврейском и русском языках)
19. Сын поварихи и лекальщика
20. Я ну,давай, меня перевоспитывай
21. "Ромео и Джульетта" в переводе на одесский
22. Машка Япончик (М. Водяной)
23. Мясоедовская
24. Перчикин сандал (Б. Рахлин)
25. Али-Баба (В. Жариков)
26. История каховского раввина
27. Не забывайте пИсать перед сном

Кстати вопрос знающим иддиш, что такое зухтер?
Второй вопрос к тем, кто уже слышал эту запись. Не Галич ли поет на Перчикином сандале и что такое вообще перчикин сандал (то есть по смыслу понятно, но конкретную реалию, стоящую за ним я себе не представляю).Кто такой Б. Рахлин и почему у него голос Галича.

Поправка:
22. Конечно же Мишка Япончик, а не Машка (проклятые апечатки).

В детстве доводилось часто слышать подобное: взрослые в начале 70-х частенько слушали на катушках. С тех самых пор в башке и застряло на всю жизнь: "Тоц-тоц, перевертоц, бабушка здорова", "Две шаги налева, три шаги направа, шаг впирод и два назад", "Поспели вишни в саду у дяди Вани" - и прочая хрень. И тогда, и теперь отношение к этим песням - полный ацтой.

У меня всё это прошло мимо,о чём совершенно не жалею.

2Голубяка:

В молодые годы,когда я увлекался только роком,я тоже свысока относился к этим песням(хотя в компании,поддав,мы некоторые из них и сами пели).Но теперь мое мнение другое:эти песни - своего рода классика жанра.И сегодня мне уже хочется их иметь в домашней фонотеке в хорошем исполнении. Если эти песни с душой исполнены (как это делал Утесов,Северный,например), да под хороший аккомпанимент, то это - отличная вещь!А отстой - это сегодняшний так называемый "русский шансон"!Вот это - действительно отстой!

2 OlegL:
а я и до сих пор к ним отношусь именно так. Одно дело настоящий реальный музон, а другое дело вся эта хава-нагила. Цирк - это цирк, театр - это театр, "и с места они не сойдут"...

Я понимаю, что на сайте плюрализм и демокрпатия, но зачем сюда это дерьмо тащить?

Сейчас сюда придет Игорь Цапер и обвинит нас в антисемитизьме...
Связь, по-видимому, только одна - через те самые бобины. Да, гамнитофон - это вам не сидюк и не рекордер, это аппарат демократичный, и всякому невозбранно было записывать на нём и грузинские вирши под дилетантскую гитару, и "лыжи у печки стоят", и блатату, и лещенку с нафигакозебаяновой, и цыганьщину, и еврейщину... Вот только чего этот фрейлехс делает туточки, я следом за почтеннейшим Заппой ну никак не вкурю. Сорри.

2Андрей Хрисанфов:

>Сейчас сюда придет Игорь Цапер и обвинит нас
>в антисемитизьме...
И навеное будет где-то прав.Потому то джаз например это не только чёрная,но и еврейская музыка.Как и блюз кстати,а соответственно и рок.При чём тут сабж?Да при том,что советский джаз во многом отсюда вырос.

А какая музыка не еврейская? Горловое пение разве что - оно тувинское?..

2papan:

>Да при том,что советский джаз во многом отсюда вырос.

Именно так и можно предположить, судя по фильму "Мы из джаза". Советский джаз вырос из "А ну-ка убери свой чемоданчик".

2Андрей Хрисанфов:

>А какая музыка не еврейская? Горловое пение разве
>что - оно тувинское?.
Вагнер:-)

2Primal Scream:

>2papan:
>>Да при том,что советский джаз во многом отсюда вырос.
>Именно так и можно предположить, судя по фильму
>"Мы из джаза". Советский джаз вырос из "А ну-ка
>убери свой чемоданчик".

Ну ещё исходя из фамилий первых советских джазменов:-).Кстати,читал,что "Мы из джаза" фильм антиутёсовский.

А Вагнер, сыгранный великим пианистом Моисеем Шнайденпуком... или Владимиром Горовицем, безразлично? Или джазовая какая-нибудь трактовка того же Вагнера, с партией иголки, где Изя колет ударника в зад и он кричит "ай!", а весь джаз говорит "ча-ча-ча"?..

2Андрей Хрисанфов:

>А Вагнер, сыгранный великим пианистом Моисеем
>Шнайденпуком... или Владимиром Горовицем, безразлично?
>Или джазовая какая-нибудь трактовка того же Вагнера,
>с партией иголки, где Изя колет ударника в зад
>и он кричит "ай!", а весь джаз говорит "ча-ча-ча"?..
Это они так издеваются над великим композитором.

Да прямо!.. Если кто и издевается, так это Жак Лусьё, а он хранцуз. И над Бахом да Вивальди по большей части, а не над Вагнером...

Не знаю, у меня на весь этот так называемый "фольклёр", на всю эту мерзкую блатату стойкая идиосинкразия. Не могу я быть поликорректным и называю это достойным этого словом : "ДЕРЬМО". А кто там это напел - евреи или кто другой... Значения не имеет.

2zappa2000:
2Андрей Хрисанфов:

Предполагаю,что создатель этой темы открывал ее не для того,чтобы подобное здесь выслушивать.Это - неуважение к нему.


JLKYN
Не обращайте внимания!Хотя и удивлен,но уважаю Ваш интерес и к такому специфическому жанру(точнее к лучшим образцам в данном жанре).Уже написал выше,что и сам с возрастом стал ценить "классику" этого жанра.Собрать ее,согласен,в сегодняшних условиях очень непросто.Если,разумеется,говорить о достойном качестве записи и таком же достойном уровне исполнения.

2Андрей Хрисанфов:

>2 OlegL:
>а я и до сих пор к ним отношусь именно так. Одно
>дело настоящий реальный музон, а другое дело вся
>эта хава-нагила. Цирк - это цирк, театр - это
>театр, "и с места они не сойдут"...

Что именно Вы включаете в понятие "настоящий реальный музон"?Приведите 3-4 примера