Группа Czerwone Gitary (Червоне гитары) и другие исполнители из стран Восточной Европы

Рождество в Польше немыслимо без колядок. Они звучат везде: в торговых центрах, ресторанах, кафе, общественном транспорте, по радио и телевизору. Мы собрали истории самых популярных польских рождественских колядок: любимой композиции Шопена, колядок-апокрифов и песни, ставшей главным гимном польского Рождества.

Колядки появились во Франции в XIII веке. Церковная музыка тогда была очень помпезной и серьезной, поэтому простой народ стал сам придумывать рождественские песни с запоминающимися мелодиями, которые можно было исполнять дома, в кругу друзей или за праздничным столом.

По мнению историков музыки, праздничные песни, рассказывающие о рождении Иисуса Христа, в Польше начали сочинять и петь в конце XIV — начале XV века. Одна из самых любимых — «Przybieżeli do Betlejem pasterze» («Прибежали пастухи в Вифлеем»). Этой колядке более 300 лет. В период Рождественских праздников она звучит на богослужениях в каждом храме. В свой репертуар эту колядку включила даже примадонна польской эстрады Марыля Родович.

Любимая рождественская песня Шопена
Польские колядки были источником вдохновения для многих людей искусства. Например, одну из них, «Lulajże, Jezuniu» («Баю-бай, Иисусе»), использовал в своем творчестве гениальный польский композитор Фредерик Шопен. Когда ему был 21 год, он навсегда покинул Польшу. Сочельник застал Шопена в пути. 24 декабря, находясь в Вене, он зашел в кафедральный собор святого Стефана и, как утверждают шопеноведы, стал вспоминать праздники в родном селе Желязова-Воля, польские рождественские традиции и песни. Приехав в Париж, Шопен написал скерцо си минор, в котором была использована мелодическая линия его любимой колядки «Lulajże, Jezuniu». Эту песню, которая по содержанию и настроению напоминает колыбельную, полюбил также Хосе Каррерас. Выдающийся тенор перевел ее на испанский язык и включил в свой репертуар. А еще ее, если помните, прекрасно и нежно пела Анна Герман.

Колядки-апокрифы
Существует множество вариаций колядок. Одна из них — пасторалки. Эти песни также повествуют о появлении на свет Иисуса, однако их версия рождественских событий часто не имеет ничего общего с библейской. Текст пасторалки может отличаться у разных исполнителей и в разных регионах. Пожалуй, самая известная польская пасторалка «Oj, maluśki, maluśki» («Ой, малыш, малыш») в одной из версий рассказывает о том, что маленький Иисус после рождения сел на печи и начал курить трубку. Такую свободную интерпретацию рождественских событий можно объяснить тем, в каком регионе она была написана. Родина песни — Подгале, область в южной Польше, расположенная у подножья Татр. Местное население — горцы, или, по-польски, гурали — традиционно курят трубку.

Колядки с собственной интерпретацией библейских событий довольно распространены. Они чем-то напоминают апокрифы — книги, расходящиеся с христианским вероучением и не вошедшие в Старый или Новый Завет. Среди них, например, есть Евангелие от Иуды. Согласно этой книге, единственным учеником Христа был Иуда Искариот, которого Иисус якобы обучал астрономии.

Королева польских колядок
Колядки пишут и поют во всем мире, однако Польша по праву считается одной из самых продуктивных. Всего здесь было написано более 1500 рождественских композиций. Авторы самых популярных, как правило, неизвестны, хотя есть и исключения. Например, стихи песни «Bóg się rodzi» («Бог рождается») написал известный польский поэт и драматург Францишек Карпиньский. Религиозная тема была ему близка — Карпиньский изучал богословие во Львовском университете, писал религиозные песни и переводил на польский язык в стихотворной форме «Псалмы Давида». Его рождественскую песню «Bóg się rodzi» часто называют королевой польских колядок — настолько она популярна и любима. Эта композиция была написана в 1792 году по заказу польской аристократки, коллекционера произведений искусства Изабеллы Чарторыйской.

Францишек Карпиньский — далеко не единственный польский поэт, писавший стихи к рождественским песням. В историю вошли также колядки, написанные Яном Кохановским или Теофилом Ленартовичем.

Рожественский интернационал
Самой популярной колядкой мира смело можно назвать «Тихую ночь» (оригинальное название «Stille Nacht»). Эту австрийскую рождественскую композицию перевели уже на более, чем 300 языков мира, в том числе и на польский. Она настолько превосходно передает настроение рождественских праздников и так хорошо запоминается, что жители разных стран нередко искренне убеждены, что «Тихая ночь» принадлежит именно им.

На самом деле авторами песни были священник Йозеф Мор и органист Франц Грубер из деревни Оберндорф, находящейся недалеко от Зальцбурга. Согласно легенде, в день сочельника, 24 декабря 1818 года, священнослужитель Мор пришел со своими стихами к органисту и попросил, чтоб тот написал гимн для двух голосов и гитары, поскольку мыши испортили церковный орган, а не праздник обязательно надо что-то спеть и сыграть. Франц Грубер мгновенно сочинил музыку, и колядка в тот же вечер прозвучала на праздничной мессе.

В начале XX века наводнение разрушило храм, в котором впервые исполнили гимн, однако австрийцы быстро соорудили на его месте новую часовню. В наши дни на самом видном месте в часовне висят портреты Мора и Грубера, а недалеко от храма находится «Музей тихой ночи».


https://culture.pl/ru/article/muzyka-polskogo-rozhdestva

Rokiczanka - Pastorałka od serca do ucha

Dzień jeden w roku

Czerwone Gitary - Nad światem cicha noc

Maryla Rodowicz - Gdy śliczna panna

Всех, кто празднует сегодня рождество, с праздником!!

Всех с праздником Рождества!

Tylko jedna jest taka noc

ДРУЗЬЯ С НАСТУПИВШЕМ РОЖДЕСТВОМ !

Всем , кто сегодня решил отметить по европейскому календарю (празднует большинство православных церквей), предлагаю
маленький видео концерт из бывшей Чехословакии. Если Вам он понравился , зайдите на ютюб и поставьте "лайк", Спасибо.

2 upiter:

Дорогой Владимир!
Поздравляю с праздником Рождества!
Спасибо за великолепный концерт. Лайк на Ютубе поставил, что и другим советую сделать.

Skaldowie - Kolędy

No To Co - Kolędy

Хроника 1944 года и пение Эдиты Гепперт

Сегодня день особенно богат рождественскими символами и смыслами. Ну да, второй день Рождества, это понятно. День первого мученика Шчепана (подробнее о нем чуть позже) — это тоже затвердили с детства. Но есть в календаре еще один важный праздник, он отмечается в первое воскресенью после Рождества (25.12), то есть в этом году прямо сразу, без паузы, сегодня.

Это День Святого Семейства. Официально, как праздник обязательный для всей Католической церкви, он был установлен недавно, но традиция чтить Святое Семейство, а вслед за этим признавать семью величайшей ценность сопутствовала христианству практически с самого начала.

Сегодня во многих костелах супружеские пары обновляли данные некогда брачные обеты. Но даже если этого не происходило торжественно и официально, просто вспомнить о них тоже полезно. Итак, что вы там тогда говорили перед алтарем? «... в печали и в радости, в богатстве и в бедности, в здравии и в болезни...»

Искренне поздравляю с праздником всех супругов. Живите долго и счастливо, и главное — не забывайте: что Бог сочетал, того человек да не разлучает

Щедрик

Фрагмент нового фильма про Марылю Родович