Что читаем?

Товарищу А.М.Горькому тов. И.В.Сталин заказывал после ещё и роман "Атэц", но... Алексей Максимыч - засомневался: боюсь, дескать, не справлюсь... И хотя ему на это Иосиф Виссарионыч заметил (в присутствии Л.П.Берии), что, мол, а ви - всё-таки - папитайтэсь, нэ бойтэсь! ведь папитка - не питка, не так ли, товарищ Берия? Но А.М.Горький - так и не попытался написать этот роман... И вскоре - безвременно скончался, будучи злодейски отравлен врагами народа - троцкистами...

"Мать" сама по себе неплохая вещь хотя и плакатная.

2Andrzej Szablewski:

>"А ещё я в сортире ночами перечитывал Горького
>"Мать". И клозет испоганил бычками, не умея с
>собой совладать" (с)
>Сергей Трофимов "Трофим" - Сантехник

Был совецкий такой, "пролетарский" анеГдот:

Известно, что В.И. Ульянов (Ленин) назвал роман А.М.Горького "Мать" (вскоре после первой публикации оного) - "очень своевременной книгой"...

И вот - появился (гораздо позже, конечно) такой анекдот:

Горький интересуется у Ленина, КАК, мол, тому понравилось - его новое произведение - роман "Мать"... А Ленин - в этот момент - сидит... пардон!.. в сортире... И слышно, как он отрывает страницы из какой-то книжки, шуршит там в общем... И - из-за двери - отвечает Горькому: "Очень, ОЧЕНЬ своевгеменная книга, Алексей Максимыч!"

(анекдот, конечно - очень такой "пролетарский", рабоче-крестьянский такой... Но - ЧТО было - то БЫЛО...)

Феликс Эдмундович, вы газету Правда читаете?
Нет, Владимир Ильич, не успеваю...
Зря, батенька, зря - очень мягкая бумажка.

Ещё один... "рабоче-крестьянский" анекдотец - ТЕХ времён, когда в стране - на всех (!..) - не хватало "пипифакса" (как любит называть туалетную бумагу культурный Андрюша Хрисанфов!.. Вот - КТО - у нас тут - ПОДЛИННЫй интеллигент-то!..)... :)))

У газетного киоска... в ТЕ ещё временА (когда газеты - частенько выполняли роль этого самого... "пипифакса"... а газетные киоски - назывались: киоск "СОЮЗПЕЧАТЬ"...) :)))

- "Правда" есть?
- "Правды" - нет.
- А "Советская Россия"?
- "Россия" - продана. Остался - только "Труд"... За 3 копейки...

;)

и "Гудок" :-))

Но ЗАКАЗУХА - ключевое слово.

"и "советская женшчина" за пятьдесят" ))))

а насчёт заказухи - да, она самая

Заказуха понятно, а почему джинса позорная?

2VadLit:

>Заказуха понятно, а почему джинса позорная?

Профессиональный сленг - журналисты называют "заказуху" - "джинсой"
Честно говоря, никогда не задумывался о происхождении термина.

2angel dust:

>Честно говоря, никогда не задумывался о происхождении термина.

Наверняка немало из вас кто задумался над этим, откуда вообще взялось столь странное определение? И каким боком здесь джинсы? А ответ прост. И вот он. Послушайте старого дервиша.

В мохнатые советские 80-е, журналист был человеком относительно независимым (это вам было не у станка впиливаться по 9 часов годами), относительно талантливым, но всегда бедным. И если некоторые классы советского общества могли хоть как-то увеличивать своё благосостояние путём незамысловатых и : «почти не», или «не совсем», или — уж если повезёт — то «почти законных» превращений социалистической собственности в частную (тема благодатная, но не о том сейчас пойдёт речь); то благородные, но небогатые журналисты выдавали в газетах тонны словесной руды о прекрасном бытие советской страны, при этом невыносимо страдая от почти Раскольниковской бедности и не имея доступа ни к каким средствам личного обогащения. Они мучительно перебирали мелочь в кармане, прикидывая в уме, хватит ли этого ещё на кружечку «Жигулёвского» и как затем прожить оставшиеся 4 дня до зарплаты на начатой пачке маргарина «Сливочный» и пакетике галет «Пионерские». Бородки юных корреспондентов редели на глазах от неразрешимости задачи по хоть какому-нибудь способу хоть капельку разбогатеть не распрощавшись навсегда с любимой профессией, а тем паче с ещё более любимой свободой.

Мы не знаем имени человека первым сообразившим делать полурекламные и «как бе» нерекламные статьи о: людях, кооперативах, прото и квази коммерческих проектах и тому подобных вещах в советских газетах и брать за это джинсы и прочие профиты. Но однажды напечатав статью под заказ и получив за это модные штаны, сей журналист закричал — вот она, вот она рыба моей… вот он, вот он способ сделать жизнь лучше! Даже советская пресса может давать чутка пользы! Своё ноу-хау, он очень скоро передал под страшной журналисткой тайной лучшему другу. Н-да…

Почему же, собственно говоря, джинса? Всё просто, при дефиците деньги это хорошо, но редкий товар — ещё лучше. Поэтому-то, дорвавшиеся до нового способа делать деньги, эти пишущие двоюродные братья Эллочки-людоедочки, брали оплату всё больше артефактными вещицами с Запада — а именно сокровеннейшими и вожделейнейшими джинсами «Levis» и «Lee», продуктами и прочими ништяками. Опять таки, с деньгами связываться — всегда было себе дороже. Ещё повяжут — взятка, то — сё. Зачем? А так — ну шмотка, ну ерунда, так — подарок. И всё шито-крыто. Это потом уже, как механизм «заказ-джинса́-профит» отработали, брали без заморочек сразу деньгами.

Главные редакторы по-началу и не въезжали в механизм работы джинсы. Поэтому, иные обнаглевшие журналюги лабали джинсу у них под носом, много и почти без маскировки. По форме, шла заметка, скажем, о новом кооперативе, по содержанию, — это была галимая реклама и панегирик. Рано или поздно сообразив в чём суть этого явления редакторы стали обламывать продажных писак. И тогда журналист — должен был или делать особо качественную и хорошо замимикрированную джинсу, так, чтобы детектор у редактора не срабатывал. Либо журналист прекращал этим заниматься.

Однако, вот тут самое время вспомнить, что редакторы ведь тоже были журналистами. Поэтому немалая часть из них, смекнув в чём суть, переключала потоки «благодарностей» на себя любимого, и вполне допускала существование джинсы в своём издании. В особо дерзких случаях, редакторы сами начинали предлагать «джинсовые» услуги для страждущих.

Как вы понимаете, получившись однажды у одного, это повторилось уже у тысяч. Что ж поделать — рак он и есть рак. Явление в каких-то несколько десятилетий превратилось в вал (о где ты, великий Пулицер!) «джинсы» хлещущий из зомбоящика, со страниц журналов и из интернета. Особенно плохо с этим было в 90-е. Главспецами по джинсе тогда стали телевизионщики федеральных каналов. Порой трудно было разобрать, где заканчивалась информация по делу, и где начиналась заказная беспросветная джинса. (c)

2angel dust:

>Вывод: типичная заказуха, "джинса" позорная!
А хто заказчик?

Граждане России и русскоязычные жители зарубежья из работ писателей-классиков предпочитают произведения Александра Пушкина, Льва Толстого и Михаила Лермонтова.
http://news.mail.ru/society/29980839/?frommail=1

Хороший вкус у граждан!

Очевидно тоже злобный "заказняк" тов.Веселого.

Кто-то читал "Беседы с Маккартни"?

Новая биография Пола.

Решил перичитать.

Как работает магическое воздействие в политике, рекламе, бизнесе в т.ч.
Основополагающая работа, только что перевели.
А вторая книга Кулиану "Дерево гнозиса" еще ожидается
Counter to the triumphalist idea that the mechanistic worldview won out over the magical, animistic one because it was inherently better or more rational, Couliano shows how it won the debate by being more congruous with the puritanical sentiments of the period. The debate was not between reason and unreason, as the partisans of mechanism typically frame it; rather, it was between two different and incompatible ways of perceiving and experiencing the world, two different mythologies, two different sets of premises. When the mechanists won the favor of the public, magic had to go underground, and survives today under different names, such as “psychology,” “marketing,” “advertising,” and “personal development.”
After reading "Eros and Magic in the Renaissance", you’ll never see magic or science in the same way again.

об основной идее коротко тут
https://culturelandshaft.wordpress.com/%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8...