Новый фильм Бортко "Тарас Бульба"

Солидарен в целом с karp'ом - тема плавно переходит под "юрисдикцию" Пикейных жилетов. Но с другой стороны - это и естественно - уж слишком большую волну поднял этот самый фильм этого самого Бортко.
Россия и Украина, Россия - Украина - и Польша, Украина - Польша - Россия - и пресловутый "еврейский вопрос". А всё потому что - Гоголь, Николай Васильевич. У Хармса он ведь тоже любимый персонаж был...

>Это, вроде, после "пьяного" базара с ихними "гаишниками", а не фильма.
Нет, то отдельная история. Наезды были и по поводу истязания Христа.

Вот интересные размышления Владимира Солоухина. Извините за пространную цитату, но там не только по сабжу. Это книжица его под названием "Камешки на ладони".

* * *

"Известно, что Гоголь был очень религиозным человеком, православным христианином. Он крещен в церкви в Сорочинцах, в "Избранных местах..." у него есть глава о литургии, он был связан с оптинскими старцами, в последние годы жизни религиозная экзальтация приняла у него даже несколько болезненный характер. Известно также, что он как-то, я бы даже сказал, декларативно любил Русь и тысячу раз торопился признаться ей в любви, но нетрудно заметить в богатой духовной жизни Гоголя, в самой сокровенной сути ее некую раздвоенность и - вот именно - болезненность. Что-то все время жгло его изнутри, что-то ему все время мешало, можно сказать, несколько преувеличив, что он жил словно на иголках.

Да и по тексту: с одной стороны, "О, Русь, птица-тройка", с другой - одни хари да рожи. Чего стоят имена русских и малоросских людей во всех почти произведениях Гоголя. Все эти башмачкины, довгочхуны, товстогубы, пошлепкины, держиморды, люлюковы, уховертовы, яичницы, жевакины, собакевичи, кирдяги, козолупы, бородавки, сквозники-дмухановские... Что стоит описание русского губернского бала и сравнение его с мухами, слетевшимися на сахар, да и многое, многое другое.

И вот при очень внимательном и многократном прочтении гоголевских текстов можно вдруг прийти к мысли, что его всю жизнь мучила одна глубокая тайная любовь, его тайна тайн и святая святых - любовь к католической Польше. Происхождение ли здесь причиной (все-таки Яновские как-никак), исторические ли очень сложные связи Польши и Украины - не знаю, но едва ли я ошибаюсь... Все, что я тут напишу, совершенно недоказуемо и, как говорится, гипотетично, но если мысль зародилась, пусть самая спорная, то отчего бы ее не высказать? От величайшего русского писателя не убудет.

Возьмем произведение, где две сферы - Русь и Польша, православное христианство и католицизм - сталкиваются наиболее остро и беспощадно, возьмем поистине эпическое полотно Гоголя, возьмем "Тараса Бульбу".

Конечно, Гоголь с большой симпатией описывает запорожское православное войско, равно как и нравы Запорожской Сечи, равно как и отдельных запорожцев. Но все же сколько бы мы ни искали тут духовности и духовной красоты, объективно мы ее не найдем. Умом и объективным повествованием Гоголь - с запорожцами. Но именно объективное-то повествование и наводит в конце концов на роковую раздвоенность гоголевской души, на потайной ларец, хранящийся на ее дне.

Православность и духовность запорожцев получаются как-то на словах, вернее, в них приходится верить на слово. Да, они воюют за православную веру, против "бусурменов" и нехристей. Но, может быть, сами они молятся, ведут себя по-христиански? О нет, они только едят, пьют и гуляют.

"Первый, кто попался им навстречу, это был запорожец, спавший на самой средине дороги, раскинув руки и ноги... Закинутый гордо чуб его захватывал на пол-аршина земли. Шаровары алого дорогого сукна были запачканы деггем для показания полного к ним презрения... И Фома, с подбитым глазом, мерял без счету каждому пристававшему по огромнейшей кружке... В воздухе далече отдавались гопаки и тропаки, выбиваемые звонкими подковами сапогов... Это было какое-то беспрерывное пиршество... Всякий приходящий сюда позабывал и бросал все, что дотоле его занимало. Он, можно сказать, плевал на свое прошедшее и беззаботно предавался воле и товариществу таких же, как сам, гуляк, не имевших ни родных, ни угла, ни семейства, кроме вольного неба и вечного пирй души своей... Охотники... до золотых кубков, богатых парчей, дукатов и реалов во всякое время могли найти здесь работу... Поднялась гульня, какой еще не видывали дотоле Остап и Андрий. Винные шинки были разбиты; мед, горелка и пиво забирались просто, без денег; шинкари были уже рады и тому, что сами остались целы. Вся ночь прошла в криках и песнях, славивших подвиги. И взошедший месяц долго еще видел толпы музыкантов, проходивших по улицам с бандурами, турбанами, круглыми балалайками... Наконец хмель и утомленье стали одолевать крепкие головы. И видно было, как то там, то в другом месте падал на землю козак. Как товарищ, обнявши товарища, расчувствовавшись и даже заплакавши, валился вместе с ним. Там гурьбою улегалась целая куча; там выбирал иной, как бы получше ему улечься, и лег прямо на деревянную колоду. Последний, который был покрепче, еще выводил какие-то бессвязные речи; наконец и того подкосила хмельная сила, и тот повалился - и заснула вся Сечь".
Но вот Сечь двинулась защищать православие.
"Войско... облегло весь город и от нечего делать занялось опустошеньем окрестностей, выжигая окружные деревни, скирды неубранного хлеба и напуская табуны коней на нивы, еще не тронутые серпом, где, как нарочно, колебались тучные колосья, плод необыкновенного урожая, наградившего в ту пору щедро всех земледельцев. С ужасом видели с города, как истреблялись средства их существования. А между тем запорожцы, протянув вокруг всего города в два ряда свои телеги, расположились так же, как и на Сечи, куренями, курили свои люльки, менялись добытым оружием, играли в чехарду, в чет и нечет и посматривали с убийственным хладнокровием на город... Скоро запорожцы начали понемногу скучать бездействием и продолжительною трезвостью... Кошевой велел удвоить даже порцию вина... Возле телег, под телегами и подале от телег - везде были видны разметавшиеся на траве запорожцы. Все они спали в картинных положениях..."
Как известно, в это время, пробравшись из осажденного города подземным ходом, пришла к Андрию татарка, служанка молодой польки, и повела Андрия тем же подземным ходом в город к полякам.
И тут у Гоголя находятся не только другие слова и другие краски, но меняется сама тональность, сама музыка повествования. Что же противопоставлено опившемуся и объевшемуся, развалившемуся на траве и храпящему войску христову?

"Они очутились под высокими темными сводами монастырской церкви. У одного из алтарей, уставленного высокими подсвечниками и свечами, стоял на коленях священник и тихо молился. Около него с обеих сторон стояли также на коленях два молодые клирошанина в лиловых мантиях с белыми кружевными шемизетками сверх их и с кадилами в руках. Он молился о ниспослании чуда: о спасении города, о подкреплении падающего духа, о ниспослании терпения... Несколько женщин, похожих на привидения, стояли на коленях, опершись и совершенно положив изнеможенные головы на спинки стоявших перед ними стульев и темных деревянных лавок; несколько мужчин, прислонясь у колонн и пилястр, на которых возлегали боковые своды, печально стояли тоже на коленях. Окно с цветными стеклами, бывшее над алтарем, озарилося розовым румянцем утра, и упали от него на пол голубые, желтые и других цветов кружки света, осветившие внезапно темную церковь. Весь алтарь в своем далеком углублении показался вдруг в сиянии; кадильный дым остановился в воздухе радужно освещенным облаком. Андрий не без изумления глядел из своего темного угла на чудо, произведенное светом. В это время величественный рев органа наполнил вдруг всю церковь; он становился гуще и гуще, разрастался, перешел в тяжелые рокоты грома и потом вдруг, обратившись в небесную музыку, понесся высоко под сводами своими поющими звуками, напоминавшими тонкие девичьи голоса, и потом опять обратился он в густой рев и гром и затих. И долго еще громовые рокоты носились, дрожа под сводами, и дивился Андрий с полуоткрытым ртом величественной музыке".
"На верху лестяицы они нашли богато убранного, всего с ног до головы вооруженного воина, державшего в руке молитвенник. Он было возвел на них истомленные очи, но татарка сказала ему одно слово, и он опустил их вновь... В комнате горели две свечи; лампада теплилась перед образом; под ним стоял высокий столик, по обычаю католическому, со ступеньками для преклонения коленей во время молитвы... Эта была красавица - женщина во всей развившейся красе своей. Полное чувство выражалося в ее поднятых глазах... Еще слезы не успели в них высохнуть и облекли их блистающею влагою, прохладившею душу. Грудь, шея и плечи заключились в те прекрасные границы, которые назначены вполне развившейся красоте..."

"В это время вошла в комнату татарка. Она уже успела нарезать... принесенный рыцарем [кстати, сразу рыцарем обернулся разгульный запорожец. - В.С.) хлеб, несла его на золотом блюде и поставила перед своею панною. Красавица взглянула на нее, на хлеб и возвела очи на Андрия - и много было в очах тех... Его душе вдруг стало легко; казалось, все развязалось у него. Душевные движенья и чувства, которые дотоле как будто кто-то удерживал тяжкою уздою, теперь почувствовали себя освобожденными... (то есть душа нашла сама себя и свое место. - В.С.). Она взяла хлеб и поднесла его ко рту. С неизъяснимым наслаждением глядел Андрий, как она ломала его блистающими пальцами своими и ела..."
"Вижу, что ты иное творенье бога, нежели все мы, и далеки пред тобою все другие боярские жены и дочери-девы. Мы не годимся быть твоими рабами, только небесные ангелы могут служить тебе..."

"На миг остолбенев, как прекрасная статуя, смотрела она ему в очи и вдруг зарыдала, и с чудною женскою стремительностью, на какую бывает только способна одна безрасчетно великодушная женщина, созданная на прекрасное сердечное движение, кинулась она к нему на щею, обхватив его снегоподобными чудными руками..."

Вот такие слова, такие краски, такая музыка."

Ежели кому интересно:
http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/LITRA/SOLO.HTM

"У истоков советского пантагрюэлианства"...

Кирдягу ещё Леонид Соболев поминал, как великого матерщинника. А "dmuch" по-польски как раз и будет "сквозняк". ;))))

tektonika
Т.е. "антисоветский" - это страшный приговор для Вайды?
Про "ближе к теме".
С кем?
Я так понимаю, что обсуждаемый в теме фильм Вам (как и фильм Вайды) смотреть не обязательно, важно вовремя подкинуть очередную ссылочку на Вашу статью, повторить её так аккуратненько, а потом пойти на другой ресурс и саказать: "посмотрите, как реагируют на мою статью битломаны" (именно так и было сделано в теме "Машины времени" и затем на форуме фанов Машины)

Uliss13
Спасибо за приведенный текст Солоухина, очень интересная трактовка!
С удовольствием бы посмотрел фильм режиссёра ТАК прочёвшего Гоголя.
А про прочтение Гоголя Бортко я всего лишь сказал, что оно однобокое с явным перекосом известно куда, это уж его следует посылать в ПЖ:)

И ещё, об "антисоветскости" фильма Вайды "Катынь" (приговор заочный - по публикациям или просто потому что мне, "антисоветчику", фильм понравился, смотреть его при этом не обязательно да и накладно, в прокате-то нету, чай не "АдмиралЪ":)
Российский актёр Гармаш сыграл там потрясающую по силе роль СОВЕТСКОГО офицера, который остался человеком и которым может гордиться любой народ и любая армия.
Если кто-то думает, что всё это офф-топ и "юрисдикция ПЖ" - посмотрите вначале фильм Бортко, а желательно и фильм Вайды (поверьте - он очень даже "при чём", тем более, что тему про него создавать бесполезно - похоже, что кроме меня его мало кто смотрел)

Ну а я с женой фильм вчера посмотел,но в ПЖ(а этот форум стал филиалом ПЖ)я его обсуждать не хочу!

Фильм Бортко еще не смотрел,но посмотрю обязательно. А еще жду выхода украинского телевизионного фильма по тому же произведению. Не знаю,правда,как этот фильм будет называться. В роли Тараса Бульбы - Михаил Голубович. Выход украинского телефильма намечен на конец апреля.
2ИК: Игорь,если можно,напиши мне на почту свое впечатление о фильме. Я тоже не хочу обсуждать его здесь. Ну не хочется.Извините.

Мне не очень понравился этот фильм. Ожидала большего.

Уважаемые игорь комсомоленко и Andrey Shablevsky!
Я рад, что появился в теме ещё один человек, ПОСМОТРЕВШИЙ фильм и ещё один желающий посмотреть:)
Пожалуйста, обсуждайте его здесь, не буду вам мешать "филиалом ПЖ", но и туда (в ПЖ), где один из МОДЕРАТОРОВ битлз.ру, участвуя в споре говорит, что мнение, не совподающее с его мнением "надо останавливать", а другой считает, что "объяснять бессмысленно, лечит только стенка" - туда, извините, не пойду и отнюдь не потому, что боюсь смехотворных потрясаний виртуальными кулачками.
Сейчас получу ещё один плюс "за неадекватную реакцию на модераторов":)))
Ещё раз извините, пожалуйста, обсуждайте фильм.

2seal:
Понятно. виноваты опять модераторы...
Ну да мы привыкли.

Просто чтобы было понятно, что seal ОПЯТЬ соврал.

karp:
Большинство над этим "пещерным национализмом" уже отсмеялось и просто перестало реагировать.

Crochard:
но почему периодически это продолжает воспроизводится?
Не до конца отсмеялись?

karp:
Ну у "меньшевиков" (типа меня) есть мнение (возможно и ошибочное) что надо подобное останавливать.
Если не поправлять и не напоминать типа "ври - да знай меру" - начинают терять ощущение реальности и начинает работать принцип "ложечки нашлись, но осадок остался".

karp:
Если кто-то из Добровольческой армии сражался
на стороне Гитлера - никто его "бандитом" не назовет,
слова будут покрепче, ближе к приговору.

bk:
karp, такие вещи объяснять бесполезно. Лечит только стенка.

------------------
Как видите, речь шла о "пещерных националистах", "ври - да знай меру" и оправдании фашизма.
Полностью прочитать можно на последних страницах ПЖ.
Не стыдно seal'у перевирать про "мнение, не совподающее с его мнением "надо останавливать", а другой считает, что "объяснять бессмысленно, лечит только стенка"?
Впрочем, вопрос риторический...

PS
Извиняюсь, что написал в этой теме, но... ее-то уже угробили...
Может быть, это спасет какую-нибудь другую...

"Может быть, это спасет какую-нибудь другую.."
О другом фильме, куда тут же сунется karp, его НЕ СМОТРЕВШИЙ, и укажет всем их место, "уличит" во лжи, а потом, когда ему ответят - подло и трусливо сотрёт пост и поставит "плюс" "за неадекватность":)

2seal:

>а другой считает, что "объяснять бессмысленно,
>лечит только стенка

Значит, послушай. Второй раз объяснять не буду. Тех, кто служил на стороне фашизма, называли вполне определённо и наказывали соответственно. Если ты в своей ненависти к "совку" не в состоянии этого понять, то для тебя эти слова и были - "объяснять бессмысленно"

И какое это имеет отношение к фильму, абсолютно непонятно. Какого чёрта ты это тут пишешь - тоже непонятно. Какого хрена ты вообще приплёл Катынь к обсуждению фильма по Гоголю - ещё более непонятно.

bk
"то для тебя эти слова и были - "объяснять бессмысленно..."
Далее - стенка, т.е. я был прав:)
"Какого хрена" ты бы может и понял, если бы посмотрел хоть один из фильмов.
А может и не понял бы.
Ещё раз у всех прошу прощения, с жалобами на мои действия всех (включая господ модераторов) - в Книгу жалоб, здесь достаточно.

2seal:

>Далее - стенка, т.е. я был прав:)

Если ты мне в глаза скажешь, что Гитлер твой герой - то разумеется. Ещё к какой стенке.

2seal:
>"Какого хрена" ты бы может и понял, если бы посмотрел
>хоть один из фильмов.

Пытаться осуждать точку зрения режиссёра одного фильма примером из другого и из другой эпохи не просто неумно, а глупо в квадрате. Если бы ты не только смотрел кино, но и в школе учился прилежно, то знал бы, что в 1654 году никакой Российской империи не было, и хохлов никто никуда за уши не тащил. И если бы хорошо учился, то понял, зачем я сейчас об этом сказал.

2seal:
Ну раз уж тема и так "убита" и "серийному убийце" неймется...

>О другом фильме, куда тут же сунется karp, его НЕ СМОТРЕВШИЙ
Я обсуждал фильм Бортко? Или не смотревшие не имеют права читать эту тему?
Это одному мне привиделось, что тему превратили в ПЖ?
Или не посмотревшие фильм Бортко не имеют права опровергнуть сказку seal'а "почему я не пишу в ПЖ"?
Но Вы в чем-то правы: если начнется ПЖ, кто-нибудь придет и "попросит" "с политикой - в ПЖ".

>"уличит" во лжи
Не надо врать/перевирать - никто и не уличит.
Заметьте, я дал цитаты.

>а потом, когда ему ответят - подло и трусливо сотрёт
Это о чем? О плюсе, когда seal написал что-то типа "а я не договаривался, что вся политика в ПЖ, а ну-ка поставьте мне плюс..." (если не помните своих же слов - я найду точную цитату)? Да. Вот такие "быковатые заявы" в стиле "а где хочу - там и ..." будут удаляться. И за них теперь уже без всяких увещеваний будут плюсы (раз уж автор сам требует).
Напомнить ту историю, если seal забыл что сам же и написал?

>подло и трусливо
Подло и трусливо можно врать. Если кто-то "быкует", требует в сообщении плюса и заявляет, что общие договоренности ему не указ - это сообщение удаляется не из-за трусости или подлости, а чтобы таких же неадекватных не провоцировать (особенно с учетом "бухла на выходных" и, вы будете смеяться, но полнолуний).

PS
Перед этим плюсом seal ровно так же рассказывал байки про другую "убитую" тему (в чем его уличили) и учил в каких темах (так и быть) ему можно делать замечания, а где он "что хочет..."
В общем, если нового "не очень правдивого" от seal не поступит, то я все сказал...

"Тарас Бульба" взорвал украинский кинопрокат.
http://news.mail.ru/culture/2506289/

Рецензию на фильм можно посмотреть здесь
http://proza.ru/2009/04/13/345

Это не рецензия (хотя и под рубрикой таковой) - а просто пара довольно скудных размышлений по поводу всем известных фактов, навороченных вокруг фильма. ЖАНР РЕЦЕНЗИИ требует иных слов, иных стилистических и риторических средств да и вообще - иного формата.